خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 333

وَطَائِفَة وَعنهُ أَحْمد وَمُحَمّد بن سَلام وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (1) لَهُ فِي (خَ) من قَول الْحسن توفّي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(خَ ت) مُحَمَّد بن الْحسن بن هِلَال الْقرشِي مَوْلَاهُم أَبُو جَعْفَر الْبَصْرِيّ لقبه مَحْبُوب عَن يُونُس بن عبيد وَابْن عون وَطَائِفَة وَعنهُ عبد الله بن الصَّباح وَخَلِيفَة بن خياط وَطَائِفَة وَثَّقَهُ (2) ابْن معِين وَابْن حبَان وَضَعفه النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِقَوي روى لَهُ (خَ) فَرد حَدِيث مَقْرُونا (قلت) قيل توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَقيل سنة ثَلَاث
(ت) مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي يزِيد الْهَمدَانِي أَبُو الْحسن الْكُوفِي نزيل وَاسِط عَن الْأَعْمَش وثور بن يزِيد وَطَائِفَة وَعنهُ أَحْمد بن منيع ومحمود بن خِدَاش ضعفه أَحْمد وَغَيره
(خَ د س) مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن (3) أبي الْحر العامري أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ ابْن إشكاب الْحَافِظ عَن أَبِيه وَإِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ وَأبي النَّضر وطبقتهم وَعنهُ (خَ) حديثين (د س) وَابْن أبي عَاصِم وَقَالَ ثَبت (4) قَالَ ابْن المنادى مَاتَ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ (5)
(ت) مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أبي حليمة القصري أَبُو جَعْفَر عَن عِيسَى بن يُونُس وَعنهُ (ت) وَغَيره (6)
(خَ ت ق) مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن السمناني فِي ابْن جَعْفَر
(د ت ق) مُحَمَّد بن الْحصين التَّمِيمِي وَسَماهُ بَعضهم أَيُّوب عَن أبي عَلْقَمَة وَعنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(د) مُحَمَّد بن حَفْص الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن الْقطَّان عَن سلم بن قُتَيْبَة وَابْن مهْدي وَجَمَاعَة وَعنهُ (د) فِي ثِقَات ابْن حبَان
(مد) مُحَمَّد بن حَفْص حجازي عَن عمر بن عَليّ بن حُسَيْن وَعنهُ ابْنه قَاسم مَجْهُول
(خَ م مد س) مُحَمَّد بن أبي حَفْصَة ميسرَة الْبَصْرِيّ أَبُو سَلمَة عَن الزُّهْرِيّ وَقَتَادَة وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وروح بن عبَادَة وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو دَاوُد وَلينه الْقطَّان وَضَعفه النَّسَائِيّ
(خَ) مُحَمَّد بن الحكم الْمروزِي الْأَحول عَن النَّضر بن شُمَيْل وَعنهُ (خَ) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(فق) مُحَمَّد بن الحكم الْكَاهِلِي الْكُوفِي عَن أبي وَائِل وَعنهُ الْأَعْمَش وَقيس بن الرّبيع وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) مُحَمَّد بن حَمَّاد الرَّازِيّ الظهراني بِكَسْر الْمُعْجَمَة أَبُو عبد الله الْحَافِظ عَن يعلى بن عبيد وَأبي عَليّ الْحَنَفِيّ وَأبي عَاصِم وطبقتهم وَعنهُ (ق) وَثَّقَهُ ابْن أبي حَاتِم وَابْن يُونُس وَقَالَ كَانَت وَفَاته سنة إِحْدَى وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) مُحَمَّد بن حَمَّاد الأبيوردي عَن ابْن عُيَيْنَة وَعنهُ الْحُسَيْن ابْن مَنْصُور السّلمِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
مُحَمَّد (7) بن حَمَّاد الزرقي فِي ابْن أبي حميد
(قد ت سي) مُحَمَّد ابْن حمْرَان بن عبد الْعَزِيز الْقَيْسِي بقاف أَبُو عبد الله الْبَصْرِيّ عَن دَاوُد بن أبي هِنْد وخَالِد الْحذاء وَجَمَاعَة وَعنهُ حميد بن مسْعدَة وَنصر بن عَليّ وَآخَرُونَ قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ قَالَ ابْن عدي لَهُ أَفْرَاد مَا أرى بِهِ بَأْسا (8)
(خت م د سي) مُحَمَّد بن حَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ أَبُو الزِّنَاد فِي ثِقَات ابْن حبَان
(ق) مُحَمَّد بن حَمْزَة بن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام مخفف عَن أَبِيه عَن جده فَرد حَدِيث وَعنهُ معمر بن رَاشد قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(د ت ق) مُحَمَّد بن حميد ابْن حَيَّان بتحتانية التَّمِيمِي أَبُو عبد الله الرَّازِيّ الْحَافِظ عَن يَعْقُوب القمي وَجَرِير وَابْن الْمُبَارك وَطَائِفَة وَعنهُ (د ت ق) قَالَ ابْن معِين ثِقَة كيس وَقَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر وَكذبه الكوسج وَأَبُو زرْعَة وَصَالح بن مُحَمَّد وَابْن خرَاش قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(خت م س ق) مُحَمَّد بن حميد الْيَشْكُرِي أَبُو سُفْيَان يُقَال لَهُ المعمري لِأَنَّهُ رَحل إِلَى معمر بصرى نزل بَغْدَاد عَن هِشَام ابْن حسان وسُفْيَان وَعنهُ أَبُو خَيْثَمَة وَأَبُو سعيد الْأَشَج وَخلق (9) قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة
مُحَمَّد بن حميد الْمحَاربي فِي ابْن عبيد
(ت ق) مُحَمَّد بن أبي حميد وَهُوَ (10) حَمَّاد هَامِش
(1) وَأَبُو دَاوُد اه تَهْذِيب
(2) لم يُصَرح فِي التَّهْذِيب بتوثيق ابْن معِين لَهُ وَإِنَّمَا قَالَ قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس اه
(3) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن الْحر لقبه زعلان اه
(4) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَوَثَّقَهُ ابْن أبي حَاتِم اه تَهْذِيب
(5) يَوْم عَاشُورَاء اه
(6) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب والكاشف وَعنهُ التِّرْمِذِيّ وَحده اه
(7) لَيست هَذِه التَّرْجَمَة فِي التَّهْذِيب وَهِي هُنَا مكررة مَعَ مَا يَأْتِي اه
(8) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء اه تَهْذِيب
(9) قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو دَاوُد وَيحيى ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب وَقَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه نظر وسَاق لَهُ حَدِيثا لَا بَأْس بِهِ اه ميزَان
(10) اسْمه ابراهيم وَحَمَّاد لقبه اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 333

صيغة PDF

شهادة

الفهرست