مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
الحدیث
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
325
عبَادَة وَخلق ذكر عبد الْغَنِيّ أَن (س) روى عَنهُ قَالَ الْمزي لم أَقف على ذَلِك قَالَ أَبُو بكر الْخلال أَبُو أُميَّة رجل رفيع الْقدر جدا كَانَ إِمَامًا فِي الحَدِيث مقدما فِي زَمَانه (1) وَقَالَ ابْن حبَان أَخطَأ فِي أَحَادِيث حدث بهَا من حفظه فَلَا يُعجبنِي الِاحْتِجَاج إِلَّا بِمَا حدث من كِتَابه وَقَالَ الْحَاكِم صَدُوق كثير الْوَهم قَالَ ابْن المنادى مَاتَ سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَة
(د ت س) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُسلم ابْن مهْرَان الْقرشِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي أَو الْبَصْرِيّ عَن جده وَعنهُ شُعْبَة وَيحيى الْقطَّان قَالَ ابْن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس (2) لَهُ عِنْدهم حديثان
(ق) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْمطلب بن أبي ودَاعَة السَّهْمِي أَبُو عبد الله الْمدنِي عَن أَبِيه ومُوسَى بن عبد الله المَخْزُومِي وَعنهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ت ق) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَاهِلِيّ عَن مُحَمَّد بن يزِيد الْعَبْدي وَعنهُ جَهْضَم اليمامي مَجْهُول
(مد) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن مَنْصُور بن سَلمَة وَعنهُ (مد) قَالَ ابْن عَسَاكِر هُوَ الأسباطي مَاتَ الأسباطي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو الْحجَّاج مَا أخلقه أَن يكون أَبَا مية (3) وَيحْتَمل أَن يكون مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن (4) حَمَّاد الْمنْقري أَبُو بكر الْبَغْدَادِيّ إِن كَانَ أدْرك أَبَا سَلمَة وَقد وَثَّقَهُ ابْن خرَاش وَقَالَ ابْن عقدَة مَاتَ سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ بطرِيق مَكَّة
(بخ) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ عَن جدته أم كُلْثُوم وَعنهُ عَارِم وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س) مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ يحيى بن أبي كثير وَقيل يحيى عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم وَقيل عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَن يَعْقُوب أَو ابْن يَعْقُوب عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن يَعْقُوب هُوَ عبد الرَّحْمَن بن يَعْقُوب وَالِد الْعَلَاء وَهُوَ الصَّوَاب قَالَه النَّسَائِيّ
(سي) مُحَمَّد بن أبي بن كَعْب الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعُثْمَان وَعنهُ بسر بن سعيد وَثَّقَهُ ابْن حبَان قتل يَوْم الْحرَّة
مُحَمَّد بن اتش فِي ابْن الْحسن
مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الثبج فِي ابْن عبد الله
(فق) مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْجراح الْجوزجَاني بِضَم الْجِيم الأول أَبُو عبد الرَّحِيم نزيل نيسابور عَن أَبِيه وروح بن عبَادَة وطبقتهما وَعنهُ (فق) قَالَ ابْن حبَان كَانَ صَاحب سنة وَخير وَفضل قَالَ أَبُو عَمْرو الْمُسْتَمْلِي مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(س) مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن الْحسن الذهلي أَبُو الْعَلَاء الْكُوفِي الوكيعي نزيل مصر عَن أَحْمد وَعلي وطبقتهما وَعنهُ (س) قَالَه عبد الْغَنِيّ قَالَ الْمزي لم أَقف على ذَلِك قَالَ ابْن يُونُس كَانَ ثِقَة ثبتا توفّي سنة ثلثمِائة
(ت) مُحَمَّد بن أَحْمد بن حُسَيْن بن مَدُّوَيْهِ الْقرشِي أَبُو عبد الرَّحْمَن التِّرْمِذِيّ عَن جَعْفَر بن عون والواقدي وطبقتهما وَعنهُ (ت) وَغَيره (5)
(م د) مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي خلف السّلمِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ إِمَام مَسْجِد أبي معمر الْقطيعِي بِفَتْح الْقَاف عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي خَالِد الْأَحْمَر وَطَائِفَة وَعنهُ (مد) وَطَائِفَة قَالَ أَبُو حَاتِم ثِقَة صَدُوق قَالَ مُوسَى بن هَارُون توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(س ق) مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحجَّاج الْقرشِي الكريزي بِضَم الْكَاف وَفتح الْمُهْملَة مَوْلَاهُم أَبُو يُوسُف الصيدلاني الرقي الْجَزرِي الْحَافِظ عَن ابْن عُيَيْنَة وَمُحَمّد بن سَلمَة وَجَمَاعَة وَعنهُ (س ق) وَأَبُو حَاتِم قَالَ صَدُوق قيل توفّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(م ت س) مُحَمَّد بن أَحْمد بن نَافِع الْعَبْدي أَبُو بكر بن نَافِع الْبَصْرِيّ عَن الْمُعْتَمِر وَجَمَاعَة وغندر وَابْن مهْدي وطبقتهم وَعنهُ (م ت س) وَجَمَاعَة مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الْقرشِي الجُمَحِي أَبُو يُونُس الْمدنِي الْمُفْتِي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَجَمَاعَة من الْمَدَنِيين (6)
مُحَمَّد بن أَحْمد بن أنس الْقرشِي أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي عَن أبي عَاصِم النَّبِيل روى (د) عَن مُحَمَّد بن أَحْمد الْقرشِي عَن الْحميدِي قَالَ الْمزي الظَّاهِر هَامِش
(1) وَقَالَ الْآجُرِيّ عَن أبي دَاوُد ثِقَة اه تَهْذِيب
(2) وَكَذَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ لَهُ من الحَدِيث لَا يسير لَا يتَبَيَّن فِيهِ صدقه من كذبه اه تَهْذِيب
(3) الطرسوسي اه تَهْذِيب
(4) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن جناد اه
(5) وَذكر ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(6) وَعنهُ ابْن أبي حَاتِم وَغَيره وَقَالَ صَدُوق اه تَهْذِيب
اسم الکتاب :
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
المؤلف :
الخزرجي، صفي الدين
الجزء :
1
صفحة :
325
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir