خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 277

يُدَلس وَقَالَ أَبُو دَاوُد ضَعِيف ترك النَّاس حَدِيثه وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع قَالَ مطين مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(س) عَليّ بن الفضيل بن عِيَاض التَّمِيمِي عَن عبَادَة بن مَنْصُور وَعنهُ أَبوهُ وَابْن عُيَيْنَة وَكَانَ من السادات علما وَعَملا وَقَالَ ابْن الْمُبَارك خير النَّاس الفضيل وَخير مِنْهُ ابْنه عَليّ وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة مَأْمُون وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ من الْوَرع بِمحل عَظِيم مَاتَ قبل أَبِيه بِمدَّة قيل لم ير الفضيل ضَاحِكا إِلَّا يَوْم مَاتَ وَلَده عَليّ
(د ت ص) عَليّ بن قادم الْخُزَاعِيّ أَبُو الْحسن الْكُوفِي عَن ابْن أبي عرُوبَة وَالثَّوْري وَعنهُ أَبُو كريب وَأحمد بن الْفُرَات قَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف قَالَ ابْن أبي عَاصِم مَاتَ سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(ق) عَليّ بن الْقَاسِم عَن همام الصَّوَاب عبد الْأَعْلَى
(د) عَليّ بن ماجدة السَّهْمِي عَن عمر وَعنهُ الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن وَالقَاسِم (1) بن مُحَمَّد
(ع) عَليّ بن الْمُبَارك الْهنائِي الْبَصْرِيّ عَن يحيى بن أبي كثير كتاب سَماع وَكتاب إرْسَال قَالَه أَبُو دَاوُد وَوَثَّقَهُ عَنهُ يحيى الْقطَّان ووكيع (2)
(س) عَليّ بن الْمثنى الطهوي بِفَتْح الطَّاء وَالْهَاء الْكُوفِي عَن زيد بن الْحباب وَعنهُ (س) عِنْد ابْن السّني وَثَّقَهُ ابْن حبَان قَالَ مطين مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي وَالِد أبي يعلى الْحَافِظ
(ت) عَليّ بن مُجَاهِد بن مُسلم الكابلي أَبُو مُجَاهِد الرَّازِيّ قاضيها عَن يُونُس بن إِسْحَاق وَابْن إِسْحَاق وَعنهُ جرير بن عبد الحميد فِي (ت) وَهُوَ أكبر مِنْهُ وَأحمد وَقَالَ مَا أرى بِهِ بَأْسا قَالَ جزرة عَن يحيى يضع وَقَالَ مُحَمَّد بن مهْرَان كَذَّاب وَقَالَ مُحَمَّد بن عَمْرو زنيج تركته وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عبد الله الذَّهَبِيّ (3) آل تَخْرِيجه فَقَالَ بعد ذكره مَا من أهل بَلَده أعلم بِهِ
(ق) عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الطنافسي أَبُو الْحسن الْحَافِظ الْكُوفِي عَن خاليه مُحَمَّد ويعلى ابْني عبيد وَخلق وَعنهُ (ق) فَأكْثر قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ ثِقَة هُوَ أحب إِلَيّ من أبي بكر بن أبي شيبَة فِي الْعقل وَالصَّلَاح وَأَبُو بكر أَكثر حَدِيثا وَأفهم قَالَ الْخَلِيل بن عبد الله مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ق) عَليّ بن مُحَمَّد بن الخصيب بِفَتْح الْمُعْجَمَة الْهَاشِمِي الْكُوفِي الوشاء عَن وَكِيع (4) وَعمر بن مُحَمَّد الْعمريّ وَعنهُ (ق) قَالَ ابْن أبي حَاتِم مَحَله الصدْق قَالَ مطين مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(عس) عَليّ بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيّ أَبُو المضاء بِفَتْح الْمِيم والمعجمة عَن الْمعَافى ابْن سُلَيْمَان وَعنهُ (س) (5) قَالَ الْمزي لم أجد لَهُ رِوَايَة عَنهُ إِلَّا فِي مُسْند عَليّ
(س) عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْبَصْرِيّ روى عَنهُ (س) ذكره البرقاني نَقله صَاحب النبل وَهُوَ عَليّ بن عُثْمَان النُّفَيْلِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى
(ص) عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي المضاء المصِّيصِي قاضيها عَن إِسْحَاق الطباع وَأحمد وَعنهُ (س) وَوَثَّقَهُ
(ع) عَليّ بن مدرك النَّخعِيّ أَبُو مدرك الْكُوفِي عَن هِلَال بن يسَاف وَأبي زرْعَة بن عَمْرو وَعنهُ الْأَعْمَش وَشعْبَة وَثَّقَهُ ابْن معِين (6)
(تَمْيِيز) عَليّ بن مدرك الْكُوفِي عَن جده لأمه الْأسود بن قيس وَعنهُ عَليّ بن مُحَمَّد الْمَدَائِنِي
(بخ ت ق) عَليّ بن مسْعدَة الْبَاهِلِيّ أَبُو حبيب الْبَصْرِيّ عَن قَتَادَة وَعَاصِم الجحدري وَعنهُ بهز بن أَسد وَابْن مهْدي وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ (7)
(خَ د س) على بن مُسلم بن سعيد الطوسي أَبُو الْحسن نزيل بَغْدَاد عَن ابْن الْمُبَارك وهشيم وَأبي مُعَاوِيَة وَعنهُ (خَ د س) وَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ السراج مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(ع) عَليّ بن مسْهر الْقرشِي أَبُو الْحسن الْكُوفِي الْحَافِظ عَن الْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَهِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ خَالِد بن مخلد وهناد (8) وَعبيد بن مُحَمَّد الْمحَاربي وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ ابْن منجويه مَاتَ سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(د س) عَليّ بن معبد بن هَامِش
(1) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن نَافِع اه وَذكره البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء اه ميزَان
(2) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ متقنا ضابطا اه تَهْذِيب
(3) كَذَا فِي النُّسْخَة الَّتِي بِأَيْدِينَا وبهامشها مانصة يبْحَث عَن تَصْحِيح هَذِه الْجُمْلَة فَفِيهَا تَحْرِيف وَلَيْسَت فِي الْمِيزَان وَلَا الكاشف وَلَا التَّهْذِيب وَلَا التَّقْرِيب اه
(4) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَمْرو بن مُحَمَّد العنفزي اه
(5) وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب
(6) وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم اه تَهْذِيب
(7) وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحْتَج بِمَا لَا يُوَافق فِيهِ الثِّقَات اه تَهْذِيب
(8) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب مُحَمَّد بن عبيد وَهُوَ الصَّحِيح اه

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 277

صيغة PDF

شهادة

الفهرست