خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 22

قَالَ البُخَارِيّ فِيهِ نظر توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(د) إِبْرَاهِيم بن مخلد الطَّالقَانِي عَن رشدين بن سعد وَابْن الْمُبَارك وَعنهُ (د) وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(بخ) إِبْرَاهِيم بن مَرْزُوق الثَّقَفِيّ مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه ومُوسَى بن أنس وَعنهُ أَبُو بكر بن أبي الْأسود وَمُحَمّد بن سعد الْخُزَاعِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه
(س) إِبْرَاهِيم بن مَرْزُوق الْأمَوِي مَوْلَاهُم أَبُو إِسْحَاق الْبَصْرِيّ ثمَّ الْمصْرِيّ عمي قبل مَوته وَكَانَ يخطىء وَلَا يرجع عَن وهب بن جرير وروح بن عبَادَة وَعنهُ (س) وَقَالَ (1) صَالح قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ
(مد س ق) إِبْرَاهِيم بن مرّة الدِّمَشْقِي عَن أَيُّوب بن سُلَيْمَان وَعَطَاء وَعنهُ صَدَقَة السمين وَالْأَوْزَاعِيّ قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
(د) إِبْرَاهِيم ابْن مَرْوَان الطاطري بمهملات الثَّانِيَة مَكْسُورَة عَن أَبِيه وَعنهُ (د) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
(ت ق) إِبْرَاهِيم بن مَرْوَان الرقاشِي صَوَابه أَزْهَر بن مَرْوَان
(د تمّ س ق) إِبْرَاهِيم بن المستمر العروقي بِضَم الْمُهْمَلَتَيْنِ الْعُصْفُرِي أَبُو إِسْحَاق النَّاجِي بالنُّون الْبَصْرِيّ عَن أَبِيه وَأبي دَاوُد وَأبي عَامر الْعَقدي وَعنهُ (د تمّ س ق) قَالَ النَّسَائِيّ صَدُوق
(ق) إِبْرَاهِيم بن مُسلم الْعَبْدي الهجري بِفَتْح الْهَاء والجسم أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي عَن عبد الله بن أبي أوفى وَأبي الْأَحْوَص عَوْف بن مَالك وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان ضعفه النَّسَائِيّ وَغَيره قَالَ ابْن عدي إِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ كَثْرَة رِوَايَته عَن أبي الْأَحْوَص عَن عبد الله وعامتها مُسْتَقِيمَة
(خَ ز س ق) إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر بن عبد الله بن الْمُنْذر بن الْمُغيرَة ابْن عبد الله بن خَالِد بن حزَام بالزاي الْأَسدي الْحزَامِي أَبُو إِسْحَاق الْمدنِي أحد كبار الْعلمَاء الْمُحدثين عَن مَالك وَابْن عُيَيْنَة ومعن بن عِيسَى وَعنهُ (خَ ق) وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ وذمه أَحْمد لكَونه خلط فِي الْقُرْآن قَالَ يَعْقُوب الْفَسَوِي مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(م ع أ) إِبْرَاهِيم بن مهَاجر بن جَابر البَجلِيّ أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَصفِيَّة بنت شيبَة وَعنهُ الثَّوْريّ وزائدة وَأَبُو عوَانَة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو أَرْبَعِينَ حَدِيثا وَقَالَ الْقطَّان (2) لم يكن بِالْقَوِيّ
(تَمْيِيز) إِبْرَاهِيم بن مهَاجر بن مِسْمَار أحد الضُّعَفَاء
(د) إِبْرَاهِيم بن مهْدي الْبَغْدَادِيّ ثمَّ المصِّيصِي عَن شريك وَعلي بن مسْهر وَأبي الْمليح وَأبي عوَانَة وَخلق وَعنهُ (د) وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(تَمْيِيز) إِبْرَاهِيم بن مهْدي الْأَيْلِي بِالضَّمِّ أَبُو إِسْحَاق الْبَصْرِيّ رمي بِالْوَضْعِ (3)
(س) إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن جميل الْأمَوِي مَوْلَاهُم الأندلسي ثمَّ الْمصْرِيّ عَن ابْن عبد الحكم وَعنهُ (س) فِي الكنى وَثَّقَهُ ابْن يُونُس وَقَالَ مَاتَ (4) سنة ثَلَاثمِائَة
(ع) إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن يزِيد التَّمِيمِي أَبُو إِسْحَاق الْفراء الصَّغِير الرَّازِيّ الْحَافِظ أحد بحور الحَدِيث وَكَانَ أَحْمد يُنكر على من يَقُول الصَّغِير وَيَقُول هُوَ كَبِير فِي الْعلم وَالْجَلالَة عَن أبي الْأَحْوَص سَلام وَالْفضل بن مُوسَى وَعبد الْوَارِث وخَالِد الطَّحَّان وحاتم بن إِسْمَاعِيل وَخلق وَكَانَ ذَا رحْلَة وَاسِعَة وَعنهُ (خَ م د) والذهلي وَأَبُو حَاتِم قَالَ أَبُو زرْعَة كتبت عَنهُ مائَة ألف حَدِيث وَهُوَ أتقن وأحفظ من أبي بكر بن أبي شيبَة وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ بعد الْعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(ع) إِبْرَاهِيم بن ميسرَة الطَّائِفِي ثمَّ الْمَكِّيّ الْحَافِظ عَن وهب بن عبد الله الثَّقَفِيّ وَأنس وَابْن الْمسيب وَجَمَاعَة وَعنهُ ابْن جريج والسفيانان وَأَيوب وَشعْبَة قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو سِتِّينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَحْمد قَالَ ابْن عُيَيْنَة أَخْبرنِي إِبْرَاهِيم من لم تَرَ عَيْنَاك مثله قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قَرِيبا من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(خت د س) إِبْرَاهِيم بن مَيْمُون الْمروزِي أَبُو إِسْحَاق الصَّانِع عَن نَافِع وَأبي الزبير وَعنهُ أَبُو حَمْزَة السكرِي وَدَاوُد هَامِش
(1) وَقَالَ فِي مَوضِع آخر لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ فِي مَوضِع آخر لَيْسَ لي بِهِ علم وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ثِقَة يخطىء وَلَا يرجع اه تَهْذِيب
(2) وَقَالَ ابْن مهْدي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث وَقَالَ فِي مَوضِع آخر لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن عدي هُوَ عِنْدِي أصلح من إِبْرَاهِيم الهجري وَحَدِيثه يكْتب فِي الضُّعَفَاء اه
(3) مَاتَ سنة ثَمَان وومائتين اه تَهْذِيب
(4) بِمصْر اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 22

صيغة PDF

شهادة

الفهرست