خلاصة تذهيب تهذيب الكمال - الخزرجي، صفي الدين

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 21

خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة رَحمَه الله تَعَالَى آمين
(د) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَاطِب الجُمَحِي الْكُوفِي عَن ابْن الْمسيب وَعنهُ عُثْمَان بن حَكِيم الْأنْصَارِيّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج
(د) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خازم بمعجمتين السَّعْدِيّ التَّمِيمِي أَبُو إِسْحَاق بن أبي مُعَاوِيَة الْكُوفِي عَن أَبِيه وَأبي بكر بن عَيَّاش وَعنهُ (د) قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق صَاحب سنة مَاتَ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ت س) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ الْمدنِي ثمَّ الْكُوفِي عَن أَبِيه وَعنهُ يُونُس بن أبي إِسْحَاق وَمُحَمّد بن مهَاجر وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ ابْن حبَان لم يسمع عَن صَحَابِيّ
(بخ م ع أ) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ أَبُو إِسْحَاق الْمدنِي عَن عَمه عمرَان وَأبي أسيد وَأبي هُرَيْرَة وَعنهُ طَلْحَة بن يحيى وَسعد ابْن إِبْرَاهِيم وَعبد الرَّحْمَن بن حميد وَثَّقَهُ الْعجلِيّ وَكَانَ يُسمى أَسد قُرَيْش مَاتَ سنة عشر وَمِائَة عَن أَربع وَسبعين
(س ق) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن عُثْمَان بن شَافِع المطلبي الْمَكِّيّ ابْن عَم الإِمَام الشَّافِعِي عَن أَبِيه وجده لأمه مُحَمَّد بن عَليّ بن شَافِع وَابْن عُيَيْنَة وَعنهُ (ق) وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(ق) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جحش الْأَسدي الْمدنِي صَدُوق عَن أَبِيه وَعنهُ عبد الله بن عَمْرو أَخُوهُ عبيد الله بن عمر
(د س) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد الله بن معمر المعمري التَّيْمِيّ أَبُو إِسْحَاق قَاضِي الْبَصْرَة عَن ابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان وَجَمَاعَة وَعنهُ (د س) وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ توفّي سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ (م س) ابراهيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة بمهملات السَّامِي بِمُهْملَة الْقرشِي أَبُو اسحاق الْبَصْرِيّ الْحَافِظ نزيل بَغْدَاد عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان وجعفر بن سُلَيْمَان وغندر وَعنهُ (م) وَعُثْمَان بن خززاد وَقَالَ أحفظ من رَأَيْت أَرْبَعَة فَذكر مِنْهُم إِبْرَاهِيم قَالَ ابْن معِين ثِقَة (1) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق قَالَ مُوسَى بن هَارُون مَاتَ (2) سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء فِي ابْن أبي يحيى
(ت عس ق) إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي طَالب الْهَاشِمِي (3) الْمدنِي صَدُوق عَن جده مُرْسلا وَأَبِيهِ وَأنس وَعنهُ ياسين الْعجلِيّ وَعمر مولى غفرة
(ع) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر بن الأجدع الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن أَبِيه وَقيس بن مُسلم وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ جَعْفَر الْأَحْمَر كَانَ أفضل من رَأينَا بِالْكُوفَةِ
(ق) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى سمْعَان وَهُوَ (4) إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء الْأَسْلَمِيّ أَبُو إِسْحَاق الْمدنِي أحد الْأَعْلَام على ضعفه عَن مُوسَى بن وردان وَغَيره قَالَ السُّبْكِيّ هُوَ كَمَا قَالَ ابْن عدي وَعنهُ الشَّافِعِي وَوَثَّقَهُ الثَّوْريّ وَيحيى بن آدم قَالَ أَحْمد كَانَ قدريا معتزليا جهميا كل بلَاء فِيهِ ترك النَّاس حَدِيثه يضع قَالَ الْقطَّان وَابْن معِين كَذَّاب وَقَالَ ابْن عقدَة لَيْسَ بمنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي هُوَ كَمَا قَالَ ابْن عقدَة مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة لَهُ فِي (ق) فَرد حَدِيث
(ق) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن سُرَيج بجيم الْفرْيَابِيّ بِكَسْر الْفَاء آخِره مُوَحدَة أَبُو إِسْحَاق الْمَقْدِسِي عَن ضَمرَة وَأَيوب بن سُوَيْد والوليد بن مُسلم وَعنهُ (ق) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق
(ق) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ أَبُو إِسْحَاق الْحلَبِي نزيل الْبَصْرَة عَن أبي دَاوُد وَأبي عَاصِم وَعنهُ (ق) قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات يخطىء
(ق) إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد (5) عَن مُعَاوِيَة بن عبد الله ابْن جَعْفَر وَعنهُ ابْن عُيَيْنَة وَغَيره هُوَ ابْن (6) مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر الْهَاشِمِي صَدُوق
(بخ ت ق) إِبْرَاهِيم بن الْمُخْتَار التَّمِيمِي أَبُو إِسْمَاعِيل الرَّازِيّ حبوية بِفَتْح الْمُهْملَة وَضم الْمُوَحدَة عَن شُعْبَة وَابْن جريج وَعنهُ فَرْوَة بن أبي المغراء وَمُحَمّد بن عبد الحميد قَالَ أَبُو حَاتِم (7) صَالح الحَدِيث هَامِش
(1) مَعْرُوف بِالْحَدِيثِ مَشْهُور بِالطَّلَبِ كيس الْكتاب لكنه يفْسد نَفسه يدْخل فِي كل شَيْء واستنكر عَلَيْهِ أَحْمد مَا يرويهِ عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي كَانَ يزور الْبَيْت كل لَيْلَة وَقَالَ كذب وزور وَمَا سَمِعُوهُ مِنْهُ اه تَهْذِيب
(2) لسبع بَقينَ من رَمَضَان اه تَهْذِيب
(3) الْمَعْرُوف أَبوهُ بِابْن الْحَنَفِيَّة وَهُوَ أَخُو عبد الله وَالْحسن وَعمر اه
(4) عبارَة التَّهْذِيب هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى وَمِنْهُم من قَالَ فِيهِ ابْن مُحَمَّد ابْن أبي عَطاء وَقد ينْسب إِلَى جده اه
(5) ابْن أبي طَالب عَن أَبِيه عَن عَليّ كَذَا فِي التَّهْذِيب فَلَعَلَّ مَا هُنَا سَهْو اه
(6) عبارَة التَّهْذِيب وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم عَن أَبِيه هُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الخ اه
(7) وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب

اسم الکتاب : خلاصة تذهيب تهذيب الكمال المؤلف : الخزرجي، صفي الدين الجزء : 1 صفحة : 21

صيغة PDF

شهادة

الفهرست