مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
التاريخ
السيرة والشمائل
البلدان والجغرافيا والرحلات
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المعرفة والتاريخ
المؤلف :
الفسوي، يعقوب بن سفيان
الجزء :
1
صفحة :
607
اللَّهَ لَا يَنْصُرُ جَيْشًا أَنْتَ فِيهِمْ. قَالَ الْوَلِيدُ: فَذَكَرْتُهُ لِابْنِ الْمُبَارَكِ فَحَدَّثَنِي عَنْ مَعْمَرٍ أَوْ غَيْرِهِ: أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى صَاحِبِ الصَّائِفَةِ: أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ أَبِي مُسْلِمٍ اكْتَتَبَ فِي بَعْضِ الصَّائِفَةِ، فَارْدُدْهُ خَاسِئًا فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَدْعُو لِلْقَوْمِ
[1]
فِي أَمْرٍ
[2]
وَفِيهِمُ ابْنُ أَبِي مُسْلِمٍ، قَالَ: فَرَدَّهُ مِنَ الدَّرْبِ
[3]
.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
[4]
عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ
[5]
قَالَ:
كَانَتِ الْعُلَمَاءُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ تَلَامِذَةً
[6]
.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ كُرَيْزِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ القاري: أَنِ ارْكَبْ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي بِرَفَحَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ بَيْتُ الْمُكْسِ
[7]
فَاهْدِمْهُ، ثُمَّ احْمِلْهُ إِلَى الْبَحْرِ ثُمَّ انْسِفْهُ نَسْفًا
[8]
.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ الرمليّ قال:
حدثني زكري بْنُ شَدَّادٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العزيز الى عبد الله بن
[1]
في الأصل «القوم» .
[2]
في الأصل ممسوحة.
[3]
وردت في سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص 88.
[4]
سفيان الثوري.
[5]
عمرو بن ميمون بن مهران الجزري (تهذيب التهذيب 8/ 108) .
[6]
أوردها ابن الجوزي سيرة عمر بن عبد العزيز ص 27 لكنه يرفع القول الى ميمون بن مهران.
[7]
انظر عن وضعه المكس عن المسلمين ابن سعد 5/ 254، وابن عبد الحكم: سيرة عمر بن عبد العزيز ص 99.
[8]
أوردها ابن الجوزي من حديث ضمرة (سيرة عمر ص 93) لكنه قال «كدير بن سليمان» بدل «كريز بن سليمان» .
اسم الکتاب :
المعرفة والتاريخ
المؤلف :
الفسوي، يعقوب بن سفيان
الجزء :
1
صفحة :
607
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir