مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5
المؤلف :
ملتقى أهل الحديث
الجزء :
1
صفحة :
4
ما قولكم في هذا الحديث رواية ودراية؟ إن عشت إن شاء الله إلى قابل صمت التاسع
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[21 - 03 - 02, 07:54 م]ـ
السلام عليكم
الحديث هو:
" إن عشت إن شاء الله إلى قابل صمت التاسع مخافة أن يفوتني يوم عاشوراء ".
وقد صححه شيخنا الألباني في " السلسلة الصحيحة " برقم 350.
والحديث أصله في " مسلم " كما هو معروف.
ومبدئيا: أظن الزيادة " مخافة ... " ضعيفة والبلاء من أحمد بن يونس
فمن يفيدنا أثابه الله
ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[21 - 03 - 02, 09:37 م]ـ
أرجو من الإخوة التفاعل، فعاشوراء على الأبواب.
يبدو أنّ ما تفضّلتَ به صحيح أخي إحسان.
1) هذه الزيادة تفرّد بها أحمد بن عبدالله بن يونس مخالفاً وكيع بن الجراح وروح بن عبادة وعبيدالله بن عبدالمجيد ومحمّد بن خازم.
ومع كون أحمد بن يونس ثقة حافظ (التقريب) فإنّه ليس له كثير حديث عن ابن أبي ذئب ولم يُعرف بطول ملازمة له بحيث تقبل منه مثل هذه الزيادة.
2) يبدو أنّها مدرجة في المتن أيضاً وأنّها ليست من كلام النبي (صلى الله عليه وسلم)، فقد وردت بلفظ: "مخافة أن يفوته يوم عاشوراء" عند البيهقي.
3) فيها مخالفة لما فهمه كثير من أهل العلم من كون صيام التاسع مخالفة لليهود، وهو ما تؤكّده قصّة الحديث.
والله أعلم.
ـ[محمد المباركي]ــــــــ[22 - 03 - 02, 09:45 ص]ـ
فقد سأل أخي الفاضل الشيخ إحسان العتيبي عن زيادة ((مخافة أن
يفوتني)) الواردة في حديث ابن العباس رضي الله عنهما والذي أصله
عند مسلم رحمه الله وقد أفاده في حينها الأخ هيثم، إلا أني أحببت أن
أوثق ما ذكره وما خرجت به:
وقد كتبت هذه الأسطر في تحرير عدم ثبوت هذه الزيادة رجاء أن ينتفع
بها إخواننا حفظهم الله خاصةً وأن يوم عاشوراء قد قرب نسأل الله العلي
القدير أن يتجاوز عنا ويغفر الزلل:
فأقول مستعيناً بالله:
أخرج الطبراني في المعجم برقم 10817 (10/ 330)
حدثنا الحسين بن جعفر القتات ومحمد بن العباس المؤدب قالا ثنا
أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن
عمير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن
عشت إن شاء الله إلى قابل صمت التاسع مخافة أن يفوتني يوم
عاشوراء.
وعند ابن ماجه في السنن (1/ 552) 1736 حدثنا علي بن محمد ثنا
وكيع عن بن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير
مولى بن عباس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ثم إلى قابل لأصومن اليوم التاسع قال أبو علي رواه أحمد بن
يونس عن بن أبي ذئب زاد فيه " مخافة أن يفوته عاشوراء"
وأخرج البيهقي في السنن (4/ 287) 8185 بعد إيراده لحديث ابن
عباس من طريق روح بن عبادة عن ابن أبي ذئب
قوله "وقد أخرج مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن بن أبي ذئب
ورواه أحمد بن يونس عن بن أبي ذئب وقال في متنه إن عشت إن شاء
الله صمت اليوم التاسع " مخافة أن يفوته يوم عاشوراء"
قلت: وهذا إعلال من الأئمة رحمهم الله لزيادة أحمد بن يونس التي
رواها عن ابن أبي ذئب خاصة وأن المكثرين عن ابن أبي ذئب لم
يذكروها.
كما أن هذه الزيادة قد وردت بلفظ أخر صح عن ابن عباس من فعله مما
قد يوحي بأنها مدرجه. أخرجها ابن أبي شيبة في المصنف (2/ 313)
9379. وعند البيهقي في الشعب برقم شعب الايمان (3/ 364) 3786
أخبرنا الشيخ طلحة بن علي الصقر ببغداد نا ابو بكر محمد بن عبد الله
الشافعي نا محمد بن عبد الله الدينوري نا احمد بن يونس نا ابن ابي
ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن عمير عن ابن عباس عن
النبي ص قال لئن عشت الى قابل صمت يوم التاسع يعني يوم
عاشوراء مخافة أن يفوته.
ذكرها الحافظ ابن حجر في التلخيص (2/ 214).
مما حدا بالحافظ ابن عبدالبر أن يجعلها واردة عن ابن عباس مرتين حيث
قال في التمهيد (7/ 213) "وقد روى عن ابن عباس القولان جميعا وقال
قوم من أهل العلم من أحب صوم عاشوراء صام يومين التاسع والعاشر
وأظن ذلك احتياطا منهم والله أعلم وممن روى عنه ذلك ابن عباس أيضا
وأبو رافع صاحب أبي هريرة وابن سيرين وقاله الشافعي وأحمد
وإسحاق وروى يحيى القطان عن ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن
عباس قال كان ابن عباس يصوم عاشوراء في السفر ويوالي بين
اليومين مخافة أن يفوته.
والله تعالى أعلم.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 03 - 02, 01:55 م]ـ
جزاك الله خيراً
وبارك عليك
وكذا الأخ هيثم
وحبذا أن توضع الردود في موضع واحد رجاء الاستفادة أكثر وعدم التشتيت
والحمد لله
(تمّ دمج الموضوعين)
ـ[راضي عبد المنعم]ــــــــ[29 - 12 - 04, 11:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا
ومثل هذه الموضوعات يرجى جمعها في رابط واحد لنستفيد منه بارك الله فيكم.
ـ[محمد سعيد أبو الرُّب]ــــــــ[25 - 12 - 09, 03:14 ص]ـ
السلام عليكم
لعله من المناسب رفعه لقرب عاشوراء هذا العام
¥
اسم الکتاب :
أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5
المؤلف :
ملتقى أهل الحديث
الجزء :
1
صفحة :
4
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir