العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد - العَلْمَوي

اسم الکتاب : العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد المؤلف : العَلْمَوي الجزء : 1 صفحة : 123

القسم الثالث: آدابه في درسه
...
الفصل الثالث: آدابه في درسه 1:
فمنها: إذا عزم على التدريس أن يتطهر من الحدث والخبث، فلا يلقي الدرس إلا على الطهارة، وأن ينظف ويطيب بدنه وثوبه، ويختار له لبس البياض، ولا يعتني بفاخر الثياب، ولا يقتصر على خلق ينتسب صاحبه إلى قلة مروءة، وأن يتطيب ويسرح لحيته، ويزيل كل ما يشينه.
كان الإمام مالك -رضي الله عنه- إذا جاءه الناس لطلب الحديث اغتسل وتطيب ولبس ثيابا جددا ووضع رداء على رأسه، ثم يجلس على منصة، ولا يزال يبخر بالعود حتى يفرغ وقال: أحب أن أعظم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم[2].
ومنها: قال ابن جماعة[3]: يصلى ركعتي الاستخارة وينوي نشر العلم وتعليمه وبث الفوائد الشرعية، والاجتماع على ذكر الله، وإذا خرج من بيته للدرس فيدعو بما ورد في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيقول: "اللهم إني أعوذ بك أن أَضِل أو أُضَل، أو أَزِل أو أُزَل، أو أَظْلِم أو أُظْلَم، أو أَجْهَل أو يُجْهَل عليَّ، عز جارك، وجل ثناؤك، ولا إله غيرك" [4]، ثم يقول: "باسم الله وبالله

1 انظر تذكرة السامع والمتكلم 30 فما بعده.
[2] تذكرة السامع والمتكلم 31، والمِنصة بكسر الميم: الكرسي.
[3] هو أبو عبد الله، بدر الدين، محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي: قاض، من العلماء بالحديث وسائر علوم الدين، ولد في حماة، وولي الحكم والخطابة بالقدس، ثم القضاء بمصر، فقضاء الشام، ثم قضاء مصر إلى أن شاخ وعمي، وكان من خيار القضاة، وتوفي بمصر سنة 297هـ، له تصانيف منها: "تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم" وهو مطبوع مشهور. نكت الهميان 235، والنجوم الزاهرة 9/ 298.
وقول ابن جماعة في كتابه تذكرة السامع والمتكلم 31، وانظر الخبر في تذكرة السامع والمتكلم ص31.
[4] مجمع الزوائد 10/ 129، سنن أبي دواد 4/ 325، المعجم الأوسط 3/ 34، المعجم الكبير 23/ 320، 24/ 9، تحفة الأحوذي 9/ 272، فيض القدير 5/ 124. وانظر تذكرة السامع والمتكلم 31.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست