اسم الکتاب : جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير المؤلف : القرافي، أبو العباس الجزء : 1 صفحة : 168
[3] بحث مسألة وقوع الإجماع في العقليات عند شرحه لحدِّ الإجماع [1] ، مع أن محلّها في الفصل الخامس: في المجمع عليه [2] .
(4) ذكر قاعدة في التعارضات في الباب العشرين: أدلة المجتهدين [3] ، بينما مكانها اللائق بها في باب التعارض والترجيح [4] ؟.
(5) بحث مسألة التعليل بالمحلِّ [5] قبل مسألة التعليل بالعلة القاصرة [6] ، مع أن الأُولى فرع الثانية، فكيف يُقدَّم الفرع ويؤخَّر الأصل؟! وهذا اضطرَّ المصنف أن يُحيْل استيفاء بحث الأولى في اللاحق لها.
(6) خرج عن الترتيب المعهود عند الأصوليين في: " تعريف النظر ". إذ عرَّفه في باب الاجتهاد [7] ، بينما مألوف الأصوليين جَعْله في افتتاحيَّات كتبهم.
(7) ينتقل المصنف في شرحه للمتن من مسألة إلى أخرى دون أن يشعر القاريء بانتقاله إلى مسألة جديدة [8] ، مما اضطرَّني إلى وضع عناوين فاصلة بين ما سبق شرحه، وما سيشرحه بعد ذلك. سادساً: الشرح والعبارات
بالرغم من وضوح عبارات الكتاب، واستقامة تعبيراته، في الأعم الأغلب لكن لمست بعض الملاحظات في هذا الصدد. فمن ذلك:
(1) الغموض والإخلال.
أ - في مبحث كيفية رواية غير الصحابي ومراتبها، ذكر سابعها: وهي المناولة المقرونة بالإجازة [9] . لكنه أتى بهذه العبارة مجتزأة من المحصول ([4] / 453) مع أنها [1] انظر: القسم التحقيقي ص 120، 121. [2] انظر: القسم التحقيقي ص 182. [3] انظر: القسم التحقيقي ص 519 وما بعدها. [4] انظر: القسم التحقيقي ص 402. [5] انظر: القسم التحقيقي ص 367. [6] انظر: القسم التحقيقي ص 378. [7] انظر: ص (437) من القسم التحقيقي. [8] انظر على سبيل المثال: ص 6، ص 8، ص 9. [9] انظر: القسم التحقيقي ص 282 هامش (9) .
اسم الکتاب : جزء من شرح تنقيح الفصول في علم الأصول - رسالة ماجستير المؤلف : القرافي، أبو العباس الجزء : 1 صفحة : 168