رفع النقاب عن تنقيح الشهاب - الرجراجي، الحسين بن علي

اسم الکتاب : رفع النقاب عن تنقيح الشهاب المؤلف : الرجراجي، الحسين بن علي الجزء : 0 صفحة : 109

كلامه ها هنا: أن مدلول العموم كلي لقوله: هو اللفظ الموضوع لمعنى كلي، وظاهر كلامه في باب العمومات: أن مدلول العموم كلية؛ لأنه قال في باب العمومات في الفصل الثاني في مدلوله: وهو كل واحد واحد لا الكل من حيث هو كل فهو كلية لا كل وإلا لتعذر الاستدلال به حالة النفي والنهي. انتهى نصه [1].
فالمراد بالمدلول والموضوع واحد وهو المسمى؛ لأن هذه الألفاظ الثلاثة مترادفة على معنى واحد، فما ذكره المؤلف في باب العموم هو الصحيح؛ لأن مدلول العام هو الكلية لا الكل ولا الكلي [2].

المثال الثاني: في الفصل السابع من الباب الأول:
مثّل القرافي في الشرح للنقل الذي هو بدون علاقة بلفظ الذات والجوهر عند المتكلمين [3].
وذكر الشوشاوي اعتراضًا على هذا التمثيل وذلك أن القرافي كلامه في المتن وفي الشرح متناقض.
يقول الشوشاوي: واعترض على المؤلف تمثيله في الشرح النقل الذي يكون بغير علاقة بالجوهر عند المتكلمين؛ لأنه قال في الشرح: لا علاقة بين النفيس والمتحيز الذي لا يقبل القسمة [4].

[1] شرح التنقيح للقرافي ص 195.
[2] انظر: (1/ 347 - 349) من هذا الكتاب.
[3] انظر: شرح التنقيح للقرافي ص 47.
[4] انظر: المصدر السابق ص 47.

اسم الکتاب : رفع النقاب عن تنقيح الشهاب المؤلف : الرجراجي، الحسين بن علي الجزء : 0 صفحة : 109

صيغة PDF

شهادة

الفهرست