المعجم - عبد الخالق بن أسد - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : المعجم المؤلف : عبد الخالق بن أسد الجزء : 1 صفحة : 186

حَرجَ، ومَن كَذبَ عليَّ مُتعمِّداً، فليتبوَّأْ مقعدَه مِن النارِ» [1].

108 - أخبرنا أبو المَعالي الحسينُ بنُ حمزةَ بنِ الحسينِ المعروفُ بابنِ الشَّعيريِّ قالَ: أخبرنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ ثابتٍ الخطيبُ قالَ: أخبرنا أحمدُ بنُ أبي جعفرٍ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ الحسنِ بنِ المترفقِ [2] الطَّرسُوسيُّ قالَ: سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عديٍّ يقولُ: سمعتُ محمدَ بنَ عُبيدِ اللهِ يقولُ:
سمعتُ الجاحظَ يقولُ: قيلَ لأبي سعيدٍ / الطُّفَيليِّ: كَم أربعةٌ في أربعةٌ؟ قالَ: رَغيفَينِ وقطعةَ لحمٍ [3].

109 - حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ عمرَ بنِ الحسينِ الجَرْباذقانيُّ بها: أخبرنا أبو سعدٍ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ أحمدَ الخصيبُ: أخبرنا أبو طاهرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرحيمِ: أخبرنا أبو الشيخِ: حدثنا أبو يَعلى المَوصليُّ قالَ: سمعتُ بشرَ بنَ الوليدِ يقولُ:
سمعتُ أبا يوسفَ يقولُ: مَن طَلبَ الدِّينَ بالكلامِ تَزندَقَ [4].
سألتُ الحسينَ بنَ عمرَ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وأربعِمئةٍ.

110 - أخبرنا أبو عليٍّ الحسينُ بنُ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ أحمدَ بنِ جعفرِ بنِ

[1] أخرجه البخاري (3461) من طريق الأوزاعي به.
[2] من «تاريخ الإسلام» (28/ 165) وغيره، وفي الأصل: الموفق.
[3] هو في كتاب «التطفيل» للخطيب (121).
[4] أخرجه ابن عدي في «الكامل» (1/ 39)، والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (2)، واللالكائي في «اعتقاد أهل السنة» (305)، والهروي في «ذم الكلام» (1009) من طريق بشر بن الوليد بزيادة في متنه، يأتي معناها برقم (367).

اسم الکتاب : المعجم المؤلف : عبد الخالق بن أسد الجزء : 1 صفحة : 186

صيغة PDF

شهادة

الفهرست