أدب الكاتب = أدب الكتاب - الدِّينَوري، ابن قتيبة

اسم الکتاب : أدب الكاتب = أدب الكتاب المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة الجزء : 1 صفحة : 544

فعْلَة بالواو والياء
هي " الحِمْوَة وَالحِمْية "، وهي " النِّفْوَة والنِّفْيَة " لكل ما نَفَيْتَه، وحافٍ بيِّن " الحِفْية والحِفْوَة " وَ " قِنْيَةٌ وَقِنْوَة " للشيء تَقْتَنيهِ.

فُعْلة بالياء، وأصلها بالواو
قالوا: " رُبْية " من الربا، وَ " حُبْية " من الاحتباء، وأصلهما رُبْوَة وحُبْوَةٌ.

باب ما جاء على فعال فيه لغتان فَعَال وفِعَال بفتح الفاء، وبكسرها
" صَدَاق المرأة وصِدَاقها "، وَ " وَجَار الضبع ووِجَارها "، وَ " مَلاك الأمر ومِلاكُه " و " جَهاز العروس وجِهَازُها "، و " سِرَار الشهر " وسَرَار أجود، و " فَكاك الرهن وفِكاك "، وَ " حَجَاج العين وحِجاجٌ " لِعَظْم الحاجب، و " المَخَاض والمِخَاض " وَجَع الولادة، و " الرَّضَاع وَالرِّضَاع "، و " الدَّجاج وَالدِّجاج " وكذلك الواحدة، و " نَعَام عَيْنٍ ونِعَام عَيْنٍ "، و " طَفَاف المكّوك وطِفَاف "، وهو مثلُ " جَمَام المكوك وجِمَام " و " الوَطَاء والوِطَاء " الفراش اللين، وكذلك " الوَثَار والوِثَار " و " الوَقَاء والوِقاء "، و " بَغّاث الطير وبِغاث " و " الوَحام والوِحام " الشهوة على الحمل، وهو " الدَّواء والدِّواء "، ورجل

اسم الکتاب : أدب الكاتب = أدب الكتاب المؤلف : الدِّينَوري، ابن قتيبة الجزء : 1 صفحة : 544

صيغة PDF

شهادة

الفهرست