أمالي - ابن الشجري - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : أمالي المؤلف : ابن الشجري الجزء : 0 صفحة : 51

31 - ذهب ابن الشجرى [1] إلى اعتبار «أن» فى قول عنترة:
إن العدوّ لهم إليك وسيلة … أن يأخذوك تكحّلى وتخضّبى
مصدرية، ووجّه تفسيره على هذا، فقال: وقوله: «أن يأخذوك» موضعه نصب، بتقدير حذف الخافض، أى فى أن يأخذوك، أى لهم قربة إليك فى أخذهم إياك، فذمها بإرادتها أن تؤخذ مسبية، فلذلك قال: تكحلى وتخضبى.
وقد حكى البغدادى [2] تأويل ابن الشجرى هذا، ثم تعقبه قائلا: «وهذا تحريف منه، فإن «إن» شرطية، لا مفتوحة مصدرية، وقد جزمت الشرط والجزاء، وقد غفل عنهما».
واعتبار «إن» شرطية، أورده البغدادى عن الأعلم.
32 - أجاز ابن الشجرى [3] أن يجيء اسم «لا» العاملة عمل «ليس» معرفة، والنحويون على أن «لا» المشبهة بليس إنما ترفع النكرات خاصة، وأنشد ابن الشجرى شاهدا على ذلك قول النابغة الجعدى:
وحلّت سواد القلب لا أنا مبتغ … سواها ولا عن حبّها متراخيا
وقول المتنبى:
إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى … فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا
وقد حكى هذا الرأى عن ابن الشجرى: المرادى وابن هشام والعينى والأشمونى.
وابن الشجرى مسبوق فى هذا بابن جنى، كما ذكر المرادى ومن بعده، وكما ذكر ابن الشجرى نفسه، قال: ووجدت أبا الفتح عثمان بن جنى غير منكر لذلك

[1] المجلس الثالث والثلاثون.
[2] الخزانة 3/ 12.
[3] المجلس الخامس والثلاثون. وانظر الجنى الدانى ص 293، والمغنى ص 264، وشرح الشواهد 2/ 144، وشرح الأشمونى 1/ 253.

اسم الکتاب : أمالي المؤلف : ابن الشجري الجزء : 0 صفحة : 51

صيغة PDF

شهادة

الفهرست