أمالي - ابن الشجري - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : أمالي المؤلف : ابن الشجري الجزء : 0 صفحة : 118

وقوّى ابن الشجرى رأى الكسائى فى حذف الفاعل، فى باب إعمال الفعلين [1].
وإلى جانب هذا ضعّف ابن الشجرى ما ذهب إليه الكسائى فى توجيه التأنيث من قوله تعالى: {ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاّ أَنْ قالُوا} وقد تكلمت عليه فى الفقرة الرابعة من آراء ابن الشجرى النحوية.
ثم ضعّف رأيه فى المسألة الزّنبوريّة الشهيرة، وأشرت إليها قريبا فى حديث سيبويه.

قطرب-محمد بن المستنير
(206 هـ‌)
حكى عنه ابن الشجرى [2] مجىء «لعلّ» بمعنى «لام كى». ثم تعقبه فيما حكاه من مجىء «إن» بمعنى «قد» قال [3]: «وقد حكى قطرب أن «إن» قد جاءت بمعنى «قد»، وهو من الأقوال التى لا ينبغى أن يعرّج عليها».

الفرّاء-يحيى بن زياد
(207 هـ‌)
نقل عنه ابن الشجرى رأيه فى أن «غدوة» معرفة بغير دخول الألف واللام [4].
وحكى عنه تفسيره لقوله تعالى: {وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ} بمعنى لا تنصرف عيناك عنهم [5].

[1] المجلس الثانى والثلاثون.
[2] المجلس الثامن.
[3] المجلس التاسع والسبعون.
[4] المجلس الثانى والعشرون.
[5] المجلس نفسه.

اسم الکتاب : أمالي المؤلف : ابن الشجري الجزء : 0 صفحة : 118

صيغة PDF

شهادة

الفهرست