ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب - ابن العجمي، شهاب الدين

اسم الکتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب المؤلف : ابن العجمي، شهاب الدين الجزء : 1 صفحة : 90

البَلَطي: بفتحتين آخره طاء مهملة إلى بَلَط، ويقال لها: «بَلَد» بالدال، وهي المذكورة في الأصل [1]. «داودي».
البِلِّفِيْقي: إلى بِلِّفيق، بكسر الموحدة [2]، واللام المشددة [3]، والفاء، وسكون التحتية، وقاف، حصن بالمريَّة، نُسِبَ إليه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام المعروف بابن الحاج. «مقفى» [4]. «داودي».
بَليٌّ: بفتح الموحدة، وتشديد الياء. قال الجوهري: «بَليٌّ» على فعيل، قبيلة من قضاعة.
بَنْج دِيَه: معناه بالعربية خمس قرى، ويقال في النسبة إليها فَنْجَدِيهي وبَنْجَديهي بالفاء والجيم، والباء الموحدة والجيم. «ابن خلكان» [5].
البنوي: نسبة إلى الأبناء، ردًّا إلى المفرد، وهم قوم من الفرس ارتهنتهم العرب وغلب عليهم هذا الاسم، كغلبة الأنصار، وقد يُنسب إليهم:

[1] أي نسبة البلدي، في «لب اللباب»: (1/ 143).
[2] ومع ذلك فقد ضبط ناسخ النسخة (أ) النسبة بالحركات فوضع على الباء حركة «الفتح» وهذا يدل على غفلته الشديدة.
[3] المكسورة، كما نص عليه المقريزي في «المقفى»، أما الناسخ فضبطها بالحركات باللام المشددة المفتوحة، وهو خطأ.
[4] «المقفى الكبير»: (1/ 169 ترجمة رقم 318).
[5] «وفيات الأعيان»: (4/ 391).

اسم الکتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب المؤلف : ابن العجمي، شهاب الدين الجزء : 1 صفحة : 90

صيغة PDF

شهادة

الفهرست