responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب المؤلف : ابن العجمي، شهاب الدين    الجزء : 1  صفحة : 155
السُّوْفْسَطَائِي: نِسْبَةً إلى سُوفسَطَاء، وهو اسم يوناني مُرَكَّب منسوب إليه، وهو اسم موضوع للحِكْمة المُمَوّهَة الملابسة، والعلم المزخرف المزيَّن ظاهره وهو باطل؛ لأن «سوف» [1] معناه: العِلْم والحكمة، و «أُسْطا» معناه المزخرَف والغَلَط، وهما أيضاً بمعنى، فَسُوفسَطَا معناه: علم الغَلَط، ومنه اشتقت السَّفْسَطَة، كما اشْتُقَّت الفَلْسَفة من فَيْلَاسُوفاً -مضافًا ومضافًا إليه-، ومعناه بالسريانية مُحِبُّ الحكمة، انتهى. «ابن العربي» [2]. يقال: السُّوفْسَطَائية، وربما قيل: السُّوفْسَطَانية بنون بعد الألف قوم يُنْكِرُون الحقائق. «برماوي».
السُّوَيْدي: بالضم، وفتح الواو، إلى سُوَيد رَجَل، وإلى بلد بالموصل يُقال لها السُّوَيْدَاء نُسب إليها إبراهيم بن محمد بن طرخان الحكيم، عز الدين، أبو إسحاق، المعروف بالسُّوَيدي الأَنْصَاري الدمشقي، شيخ الأطباء بالشام. ذكره المقريزي في «المقفى» [3].
السُّهْلي: بالضَّم نِسْبَةً إلى السَّهْل بالفتح، وهو نَقِيض الجبل على غير قياس. قاله «الجوهري» [4].

[1] في النسخ: «سو» خطأ. وما أثبتناه من (ب).
[2] في النسخ: ابن غرس. خطأ، وما أثبتناه من (ب).
[3] «المقفى الكبير»: (1/ترجمة رقم 358).
[4] «الصحاح»: (ص337).
اسم الکتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب المؤلف : ابن العجمي، شهاب الدين    الجزء : 1  صفحة : 155
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست