اسم الکتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب المؤلف : ابن العجمي، شهاب الدين الجزء : 1 صفحة : 151
وأخرج الحاكم وصححه في «المستدرك» [1] والبيهقي في «الشُّعَب» [2] عن جابر قال: «أُلْهِمَ إسماعيل هذا اللسان العربي إلهاماً». «مزهر» [3].
وفي فتاوى ابن حجر [4] عن ابن سلام: سبب تسمية السريانية بذلك أن الله سبحانه حين علم آدم الأسماء علمه إياها سراً عن الملائكة وأنطقه بما ذكر. انتهى.
السُّغْنَاقِي [5]: الإمام حسام الدين الحنفي، مؤلف «النهاية شرح الهداية» [6].
السفاري: نسبة إلى حارة سَفَّار من مدينة «هُوَّ» بصعيد مصر، وسفارَة أحد بطون بني بلارْ مِنْ لَوَاته [7] الذين ينزلون أرض مصر، ينسب إليها شرف الدين محمد بن عبد الواحد بن أبي بكر بن إبراهيم الرَّبَعِي السَّفاري، [1] (2/ 476). [2] (2/ 234). [3] «المزهر في علوم اللغة» للسيوطي: (1/ 29)، وانظر «تاج العروس»: (1/ 13 - 14). [4] أي الهيتمي (ص180). [5] نسبة إلى سغناق قرية من أعمال بخارى. «تاج العروس»: (25/ 450). [6] «الجواهر المضية»: (1/ 213). [7] في (أ): أحد بطون بني بلازن، وفي (ب): بني بلازمن .. ، وفي (جـ): بلان بن لوامه، وفي (د): بلازن نوابة، وما أثبتناه من المراجع، فقد ذكر النسابة في بطون لواتة: بني بلار. كما في «قلائد الجمان».
اسم الکتاب : ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب المؤلف : ابن العجمي، شهاب الدين الجزء : 1 صفحة : 151