أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله - الرازي، أحمد بن سهل

اسم الکتاب : أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله المؤلف : الرازي، أحمد بن سهل الجزء : 1 صفحة : 96

مواليا، يخلو من استخدام هذا المصطلح منذ حصر عثمان يوم الدّار ثم في التحكيم بين علي ومعاوية [1]؛ ووردت في خطبة عبيد الله بن عبد الله المرّي أحد الدعاة مع سليمان بن صرد زعيم التوابين [2]، كما وردت في بيعة المختار الثقفي [3]، ودعا إليها غيلان الدمشقي [4] وعبد الله بن إباض في رسالته لعبد الملك [5]، والمرجئة أواخر عصر بني أمية [6] والحارث بن سريج [7]، وعدد من ثوار الخوارج [8]، كما وردت في بيعة زيد بن علي [9] ثم دعا إليها الحزب الهاشمي [10].
وكذلك مصطلح «العدل بالرعية والقسم بالسويّة»، اتّفق عليه أكثر أطراف المعارضة من أهل الأمصار منذ نقموا على عثمان بن عفّان سيرته واتهموه بأنه استأثر بالفيء وجعله خالصا لأهل بيته، كما أخذوا عليه تجميره البعوث إلى آخر ما نقموه

[1] أخبار المدينة 1193؛ والبلاذري (عبّاس) 4/ 1/553؛ وفي التحكيم، انظر مجموعة الوثائق السياسيّة لحميد الله 397، والعبارة ترد في مختلف روايات النص وكذلك في الأخبار التاريخية التي تناولت التحكيم، تاريخ الطبري 5/ 50,64,76. (-1/ 3372,3351,3367)
[2] تاريخ الطبري 5/ 560 (-2/ 508)؛ وجمهرة رسائل العرب 2/ 55 - 56؛ كما ينسب استخدام هذا المصطلح قبل عبيد الله المري إلى الحسين بن علي، تاريخ الطبري 5/ 357 (-2/ 240).
[3] تاريخ الطبري 6/ 32 (-2/ 632 - 633)؛ وجمهرة رسائل العرب 2/ 77.
[4] الملل والنحل 61؛ وانظر عنه J .van Ess,Anfa?nge 771 - 542.:
[5] قارن ب J .Schacht,Introduction 71 f .:‌
[6] انظر مثلا تاريخ الطبري 6/ 592,593 (-2/ 1399 - 1400).
[7] تاريخ الطبري 7/ 101 (-2/ 1577)؛ و J .van Ess,Anfa?nge 952
[8] انظر تاريخ الطبري 5/ 191 (-2/ 40)؛ والوثائق السياسية لماهر حمادة (العصر الأموي) 514؛ وتاريخ الطبري 7/ 394 (-2/ 2008).
[9] تاريخ الطبري 7/ 172 - 173 (-2/ 1687)؛ والمصابيح (مصورة دار الكتب رقم 81)،68 - 69.
[10] تاريخ الطبري 7/ 384 (-2/ 1993) ;7/ 390 (-2/ 2009)؛ والوثائق السياسية (العصر الأموي) 528 - 530؛ وأخبار الدولة العباسيّة 213،292 وصفحات أخرى؛ وقارن ب M .Cook,Early Muslim Dogma 71 f .:‌

اسم الکتاب : أخبار فخ وخبر يحيي بن عبد الله وأخيه إدريس بن عبد الله المؤلف : الرازي، أحمد بن سهل الجزء : 1 صفحة : 96

صيغة PDF

شهادة

الفهرست