- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي الفقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 176 | ||||
|
أحاديث من أحاديثهم» [1]. وما أرث منك يا رسول الله؟ قال: «ما أورث النبيون». 2 - زعمهم أن هذا الحديث مخالف لقوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ} [النساء:11] وقالوا: ولم يجعل الله ذلك خاصًا بالأمة دونه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ [2]. والحقيقة أن الخطاب شامل للمقصودين بالخطاب، وليس فيه ما يوجب كون النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - من المخاطبين بها [3] , فهو - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يقاس بأحد من البشر، فهو أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ولأن الله حرم عليه صدقة الفرض والتطوع، وخُص بأشياء لم يُخص بها أحد غيره - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ومما خصه الله به، هو وإخوانه من الأنبياء عليهم السلام كونهم لا يورثون، وذلك صيانة من الله لهم لئلا يكون ذلك شبهة لمن يقدح في نبوتهم بأنهم طلبوا الدنيا وخلفوها لورثتهم، أما بقية البشر فلا نبوة لهم يقدح فيها بمثل ذلك، كما صان الله تعالى نبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن الخط والشعر صيانة لنبوته عن الشبة وإن كان غيره لم يحتج إلى هذه الصيانة [4]. وقال ابن كثير في رده على استدلال الرافضة بالآية: إن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قد خُص من بين الأنبياء بأحكام لا يشاركونه فيها .. فلو قدر أن غيره من الأنبياء يورثون، وليس الأمر كذلك، لكان ما رواه الصحابة، وعلى رأسهم أبو بكر، مبينًا لتخصصه بهذا الحكم دون من سواه [5]. وبهذا يتبين بطلان استدلالهم بمخالفة الحديث. 3 - زعمهم أن منع الإرث والاستدلال بهذا الحديث مخالف لقوله تعالى: {وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ} [النمل:16]، ومخالف لما حكاه الله عن نبيه زكريا عليه السلام: [1] المصدر السابق (1/ 32 - 34)، وبصائر الدرجات للصفار: ص (10، 11) والاختصاص للمفيد: ص (4) وانظر: علم اليقين للكاشاني (2/ 747، 748) نقلاً عن العقيدة لأهل البيت: ص (444). [2] منهاج الكرامة المطبوع مع منهاج السنة 4/ 194. [3] منهاج السنة (4/ 494، 195) العقيدة في أهل البيت: ص (445). [4] منهاج السنة: ص (194، 195)، العقيدة في أهل البيت: ص (445). [5] البداية والنهاية (5/ 254)، العقيدة في أهل البيت: ص (446). |
||||
| اسم الکتاب : أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 176 | ||||
|
www.eShia.ir