تاريخ الأنطاكي - الأنطاكي، يحيى بن سعيد

اسم الکتاب : تاريخ الأنطاكي المؤلف : الأنطاكي، يحيى بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 375

كنائسهم التي في ظاهر المدينة، (والتظاهر بذلك) [1]، والظاهر يحضر لمشاهدة اجتماعاتهم ويتقدّم بصيانتهم. وخفّفوا الغيار الذي عليهم، واقتصر الأكثرون منهم على لباس زنّار وعمامة سوداء، وأطلق لهم عمارة الكنائس [2]، وردّ أوقاف [3] لم تكن استطلقت من الحاكم.

[مقتل اليعقوبي أبي زكريّا المرتدّ بعد إسلامه]
(ووثب [4] جماعة من المسلمين بمصر على رجل يعقوبيّ يعرف بأبي [5] زكريّا ابن أبي غالب ممّن كان تظاهر بدين الإسلام في أيام الحاكم، وأذن له بالعودة إلى/134 أ/النّصرانية، وصاحوا عليه في الأسواق [وضربوا يدهم إليه] [6] واحتجّوا عليه أنه كان في أيام إسلامه ملازما للجامع متقدّما في الصلوات، ونسخ بخطّه ودرسه وكتب [7] الحديث والفقه، وأنّ غيره من النّصارى الذين عادوا ما عملوا كعمله والتمسوا منه أن يعيد إليهم ما كتبه واقتناه من علومهم، فأمر الظّاهر بحبّسه [في الشرطة السفلى] [8] ولبث في الاعتقال مدّة عشرة أيام، وفي كلّ يوم منها يجادل في العودة إلى دين الإسلام ويهدّد [9] ويفزّع، ولا هو [10] يذعن ولا يجيب، ولما أيس من رجوعه طولع الظّاهر بأمره، فأمر بقتله لكثرة الكلام عليه) [11]. [وسيق إلى الموضع

[1] ما بين القوسين هو في (ر) والبريطانية «القاهرة».
[2] في البريطانية «الكنائس».
[3] كذا، والصواب «أوقافا».
[4] من هنا حتى قوله: «لكثرة الكلام عليه» ليس في (س).
[5] في الأصل وطبعة المشرق 238 «بابن أبي» والتصحيح من (ر).
[6] ما بين الحاصرتين زيادة من (ر).
[7] في (ر): «كتب» من غير «و».
[8] ما بين الحاصرتين زيادة من (ر).
[9] في الأصل وطبعة المشرق 238 «ويهود». والتصويب من: (ر) والبريطانية.
[10] في البريطانية «وهو لا».
[11] حتى هنا ينتهي النقص من (س).

اسم الکتاب : تاريخ الأنطاكي المؤلف : الأنطاكي، يحيى بن سعيد الجزء : 1 صفحة : 375

صيغة PDF

شهادة

الفهرست