responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تاريخ الأنطاكي المؤلف : الأنطاكي، يحيى بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 131
[الحرب بن الإخشيدية وجوهر الصّقلّي]
ورجعوا إلى الفسطاط وأنهوا إليهم ما جرى، فانثنى رأيهم عمّا كانوا عزموا عليه من المسالمة وترك القتال، واتّفقوا على المحاربة وأمّروا عليهم نحرير شويزان [1]، وسار بالعسكر إلى الجزيرة (والجيزة) [2]، وأنفذ عشاريات [3] إلى منية الصيّادين [4] ليمنع من يعبر من عسكر جوهر إلى الفسطاط، فاستأمن أكثرهم إليه، وانضوى إليه تبر [5] الإخشيدي وابن أبي الأعزّ وساقا إليه عشاريّات أخر، فعاد جماعة من عسكر جوهر من منية الصيّادين، وبلغ ذلك الإخشيديّة فمضوا بجميع العسكر إلى منية شلقان [6] بإزائهم [يوم

= بن عبد الله الحسني، والشريف أبو إسماعيل إبراهيم بن أحمد الحسني الرسي، وأبو الطيّب العباس بن أحمد الهاشمي، والقاضي أبو طاهر محمد بن أحمد، وابنه أبو يعلى محمد بن محمد، وأبو بكر محمد بن مهلب، وأبو محمد عمرو بن الحارث المالكي.
[1] في هامش النسخة (س): «بحر بن»، وفي طبعة المشرق 132 «بحرير سويران» وما أثبتناه عن: عيون الأخبار وفنون الآثار 151 وهو نحرير الأصغر. وفي وفيات الأعيان 1/ 378 «نحرير الشوبزاني». وفي نسخة «الشونيزاني» (حاشية 1) وفي النجوم الزاهرة «ابن الشويزاني» (4/ 30).
[2] زيادة من النسخة (س).
[3] عشاريّات: مفردها العشاري أو العشيري، والإسم معرّب، وهو نوع من المراكب يسير في النيل ويجرّ بعشرين مجدافا وينقل البضائع والرجال من ساحل إلى آخر كما يستخدم في الأسطول الحربي لنقل المقاتلة والعتاد. قال ابن منظور: انها من توابع الأسطول، وكان يسار بها في النيل، منها ما كان خاصّا برسم الخليفة في عهد الدولة الفاطمية. (البحرية في مصر الإسلامية وآثارها الباقية-د. سعاد ماهر-ص 356 رقم 97).
[4] منية الصيّادين: ذكر ابن الجيعان في كتابه التحفة السنّية-ص 146 - طبعة بولاق-أنها من صفقة بشتيل إحدى قرى مركز (إمبابة) وتسمّى اليوم «ميت النصارى» وهي مشتركة في السكن مع ناحيتي أمبوبة وورّاق الحضر بمركز إمبابة. (النجوم الزاهرة-ج 4/ 31 حاشية رقم 1). وفي النسخة البريطانية «مينا».
[5] في طبعة المشرق 132 «بئر» وكذا في نسخة بترو. وفي اتعاظ الحنفا 1/ 120 و 122 «بشير» و 1/ 128 و 129 «تبر» وهو «تبر» في نسخة أخرى من اتعاظ الحنفا، (أنظر حاشية الصفحتين 120 و 122) وقد تحرّف الاسم إلى «زبير» في عيون الأخبار وفنون الآثار- ص 169، وما أثبتناه عن: اتعاظ الحنفا، وعن الآتي في سياق المؤلّف.
[6] منية شلقان: تعرف اليوم باسم شلقان، وهي قرية شرقي القناطر الخيرية بمركز قليوب، (النجوم 4/ 31 حاشية 2). وفي النسخة (ب) «سلقان».
اسم الکتاب : تاريخ الأنطاكي المؤلف : الأنطاكي، يحيى بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 131
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست