عمر بن عبد العزيز معالم التجديد والإصلاح الراشدي على منهاج النبوة - الصلابي، علي محمد

اسم الکتاب : عمر بن عبد العزيز معالم التجديد والإصلاح الراشدي على منهاج النبوة المؤلف : الصلابي، علي محمد الجزء : 1 صفحة : 216

عنده لا يجاوزونه، لأن الصحابي شاهد التنزيل، ومثال ذلك ما جاء في تفسير قوله تعالى: ((حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ)) (الأنعام، آية: 61). فقد قال فيها ابن عباس رضي الله عنهما: إن لملك الموت أعواناً من الملائكة رواه عنه إبراهيم [1]. ولذ جاءت الرواية من تفسير إبراهيم نفسه بالاقتصار على قول ابن عباس ولم يزد عليه شيئاً فقال: أعوان ملك الموت [2]، وكذا جاء عن قتادة، ومجاهد والربيع [3].
ب ـ وإذا كان التفسير الوارد عن الصحابي من باب الاجتهاد، وجار على مقتضى اللغة، فإنهم في الغالب لا يخالفونه، فإن الصحابة أهل اللسان والبيان والفهم، ولأجل ذلك اعتمد مجاهد تفسير ابن عباس دون غيره عندما تعرض لتفسير قوله تعالى: ((فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ)) (الأنعام، آية: 98). فقد قال ابن عباس: المستقر بالأرض والمستودع عند الرحمن [4]. وجاءت رواية عن ابن عباس: أن المستقر في الرحم، والمستودع في الصلب [5]، موافقة للرواية الثانية لشخصية، وهكذا كان حال ابن جبير في تفسير الآية [6].
ج ـ إذا تعارضت الأقوال المنقولة في الصحابة، فإن التابعين يسلكون مسلك الترجيح بينها، والترجيح قد يكون باللغة، أو بالحديث أو بقول صحابي آخر يجمع بين الأقوال، فمن الأول ما جاء في تفسير قوله تعالى: ((أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ)) (الإسراء، آية: 78). جاء عن ابن عباس في تفسيرها أن دلوكها غروبهاً [7]، وجاء عنه أن دلوكها: زيغها بعد نصف النهار [8]، وجاء عن ابن مسعود أن دلوكها غروبها [9]، وجاء عنه أيضاً أن دلوكها ميلها يعني: الزوال [10]. فاختار قتادة أن دلوكها زوالها، ففسرها به [11]، مع أنه نقل القول بغروبها عن ابن مسعود [12]، ولعل سبب هذا الاختيار هو أن اللغة تدل على أن الدلوك هو الميل، فيكون المراد

[1] تفسير الطبري (11/ 410)، زاد المسير (3/ 55).
[2] تفسير الطبري (11/ 410).
[3] تسير التابعين (2/ 658).
[4] تفسير التابعين (2/ 658).
[5] تفسير الطبري (11/ 570)، زاد المسير (3/ 92).
[6] تفسير الطبري (11/ 570).
[7] تفسير الطبري (15/ 134).
[8] فتح القدير (3/ 254).
[9] زاد المسير (5/ 72).
[10] فتح القدير (3/ 254).
[11] زاد المسير (5/ 72).
[12] زاد المسير (5/ 72).

صيغة PDF

شهادة

الفهرست