نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام - ابن دُقْماق، صارم الدين

اسم الکتاب : نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام المؤلف : ابن دُقْماق، صارم الدين الجزء : 1 صفحة : 98

وفيها اجتمعت أراء الأمراء المذكورين على ترتيب الملك الجواد مظفر الدين يونس ابن ممدود [1] نائب السلطنة بدمشق والشام، واتفق رأيهم على إخراج الناصر داوود من دمشق بحكم أنه حضر اليها صحبة السلطان الملك الكامل، على أنّ السلطان إذا ملكها يملكه إيّاها، فلمّا مات السلطان اتفقوا [2] الأمراء على خلاف ذلك وأخرجوا الناصر من دمشق خوفا من وقوع فتنة [3]، فأرسلوه الى الكرك [4] وصحبته جماعة مقدمهم الأمير نور الدين علي بن الأمير فخر الدين عثمان استادار [5] صاحب المدرسة التي بسويقة للصاحب [6] داخل القاهرة.
فلما خرج الناصر داوود وتوجهوا [7] الى الكرك وتملك الجواد دمشق، توجهوا [8] الأمراء المصريين الى الديار المصرية، ولما وصلوا قرب الديار المصرية ركب العادل وتلقاهم بمن عنده من الأمراء والعساكر والتقى الواردين وأكرم ملتقاهم، وأرسل الى بيوتهم بعد نزولهم الأموال والخلع والخيل ثم حضروا بعد ذلك الى خدمته وجددوا الإيمان والعهود، واستمر له الأمر فلما تمكن بدأ في إبعاد أمراء دولته عنه، وقطع رواتب أرباب الدولة وما بقي يقرّب أحدا من الأمراء الأكابر إلا من أنشأهم. عند ذلك (29 أ) تفرقت قلوب الأمراء الكبار والصغار منه، وأقبل هو على شرب الخمر واللهو والفساد [9].
وفيها لما سار الناصر الى الكرك، جمع عساكره وسار من عجلون الى غزة وملك الساحل، فخرج اليه الجواد في عسكر الشام وقال للأشرفيه كاتبوه وأطمعوه فكاتبوه واغتر بهم

[1] أغلب المصادر الأيوبية ترسم اسمه ب‌ مودود.
[2] كذا في الأصل والصواب: إتفق.
[3] يذكر ابن العميد ان سبب اتفاق الأمراء على إخراج الملك الناصر داوود من دمشق كان خوفا من أن يستولي هو نفسه على البلاد، أنظر في:
B .E .O,T .XV,P .145
وأنظر أيضا ذلك في: مرآة الزمان 8/ 707 ومفرج الكروب 5/ 172 والسلوك ج 1 ق 1 ص 302 - 303.
[4] الكرك: كلمة أعجمية وهي اسم لقلعة حصينة جدا في طرف الشام من نواحي البلقاء في جبالها، بين آيلة وبحر القلزم والبيت المقدس، معجم البلدان 4/ 312.
[5] الأستادارية: موضوعها التحدث في أمر بيوت السلطان كلها من المطابخ والشراب خاناه والحاشية والغلمان وهو الذي يمشي بطلب السلطان ويحكم بغلمانه وباب داره، صبح الأعشى 4/ 20.
[6] هي المدرسة الصاحبية بالقاهرة في سويقه الصاحب نسبه للوزير الصاحب صفي الدين ابن شكر الدميري، أنشأها في سنة 618 هـ‌ وجعلها وقفا على المالكية، راجع خطط المقريزي 2/ 371.
[7] كذا في الأصل والصواب توجه.
[8] كذا في الأصل والصواب توجه، حول توجه الأمراء المصريين الى الديار المصرية يشير ابن واصل الى عدم توجه كافة الأمراء الى مصر بل بقي بالشام بعض الأمراء لحفظ البلد، أنظر مفرج الكروب 5/ 173.
[9] تشابه في الايراد مع المقريزي في السلوك ج 1 ق 2 ص 268 وفي أخبار الايوبيين ما يشبه ذلك، أنظر ابن العميد في المصدر السابق.

اسم الکتاب : نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام المؤلف : ابن دُقْماق، صارم الدين الجزء : 1 صفحة : 98

صيغة PDF

شهادة

الفهرست