responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام المؤلف : ابن دُقْماق، صارم الدين    الجزء : 1  صفحة : 52
المسعود [ابن ارتق] [1]، واعتقله الى أن سلم له جميع الحصون التي كانت بيده، ومن جملتهم حصن كيفا، وقيل أنه علقه تحت حصن كيفا ([4] ب) بعد العقوبة القوية، واستولى على جميع أعماله [2].
وفيها رتب السلطان الملك الكامل المظفر [بن] [3] شمس الملوك، شهاب الدين غازي [بن الملك العادل] [4]، نائب السلطنة بآمد، ومعين الدين ابن الشيخ، وزيره بتلك الأعمال، والطواشى [5] شمس الدين صواب، متولي تدبير المملكة (6)
وفيها أنعم السلطان الملك الكامل على ولده الملك الصالح، نجم الدين أيوب بحصن كيفا وأعمالها، وأخلع [7] عليه وسيّره إليها، ثم أن السلطان رحل بعساكره ورجع الى الديار المصرية وصحبته الملك المسعود تحت الحوطة، فلمّا دخل السلطان إلى الديار المصرية، أفرج عنه وأحسن إليه وأعطاه إمرة كبيرة بالديار المصرية.

[الوفيات]
وفيها كانت وفاة السلطان مظفر الدين كيكبوري [8] ابن زين الدين، صاحب إربل (9)

[1] الزيادة من المختصر في أخبار البشر 3/ 152.
[2] عند ابن العميد ما يشبه ذلك، قارن في
B .E .O .T .XV .P .140
وانظر تفاصيل ذلك في مرآة الزمان 8/ 675 - 676، الأعلاق الخطيرة ج 3 ق 2 ص 522 - 523، مفرج الكروب 5/ 17 - 18، المختصر في أخبار البشر 3/ 152، النجوم الزاهرة 6/ 279 - 280، شفاء القلوب في مناقب بني أيوب ص 313 - 314.
[3] ما بين الحاصرتين لزيادة الإيضاح.
[4] ما بين الحاصرتين لزيادة الإيضاح.
[5] الطواشي: الخصي والجمع طواشية أو خصيان، محيط المحيط ص 955، وهو من المصطلحات التي شاعت في عصر السلاطين المماليك وكانوا يستخدمون في الطباق السلطانية، وفي الحريم وكانت لهم حرمة ويعد شيخهم من أعيان الناس راجع الأعلاق الخطيرة. ج 3 - ق 2 ص 927.
(6) عند ابن العميد: متولي تدبير عساكر المملكتين وهما مملكة آمد ومملكة حرّان والرها والجزيرة، أنظر ابن العميد في المصدر السابق.
[7] كذا في الأصل والصواب خلع.
[8] أغلب المصادر ترسم اسمه ب‌ «كوكبوري» وهو أبو سعيد كوكبوري بن أبي الحسن علي بن بكتين بن محمد، الملقب الملك المعظم مظفر الدين صاحب اربل، راجع ترجمته في وفيات الأعيان 4/ 113، مرآة الزمان 8/ 680، مفرج الكروب 5/ 51، البداية والنهاية 13/ 136، الشذرات 5/ 138 ودول الاسلام للذهبي 2/ 135 - 136، العسجد المسبوك ص 452.
(9) ذكرها ياقوت الحموي فقال عنها: هي قلعة حصينة ومدينة كبيرة في فضاء من الأرض واسع ولقلعتها خندق عميق وهي بين الزابين تعد من أعمال الموصل، معجم البلدان 1/ 186.
اسم الکتاب : نزهة الأنام فى تاريخ الإسلام المؤلف : ابن دُقْماق، صارم الدين    الجزء : 1  صفحة : 52
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست