القراءات وأثرها في علوم العربية - محمد سالم محيسن

اسم الکتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية المؤلف : محمد سالم محيسن الجزء : 1 صفحة : 131

وقرأ «ابو جعفر» «نعما» بكسر النون، واسكان العين، والاصل «نعم» بفتح النون وكسر العين، فكسرت النون اتباعا لكسرة العين، ثم سكنت الميم تخفيفا: وجاز الجمع بين ساكنين لان الساكن الثاني مدغم.
وقرأ «قالون، وابو عمرو، وشعبة» بوجهين:
الاول: كسر النون، واختلاس كسرة العين للتخفيف، وفرارا من الجمع بين ساكنين.
والثاني: كسر النون، واسكان العين كقراءة «ابي جعفر» [1].
ونعم فعل ماض جامد، وفاعل «نعم» مضمر، و «ما» بمعنى «شيئا» في موضع نصب على التفسير وهي المخصوص بالمدح، اي نعم الشيء شيئا، و «هي» خبر مبتدأ محذوف، كأنّ قائلا قال: «ما الشيء الممدوح».
فقيل: هي، اي الممدوحة الصدقة.
ويجوز ان يكون «هي» مبتدأ مؤخرا، ونعم فاعلها الخبر: اي الصدقة نعم الشيء، واستغنى عن ضمير يعود على المبتدأ، لاشتمال الجنس على المبتدأ [2].
قال «ابن يعيش» يعيش بن علي بن يعيش ت 643 هـ: (3)
اعلم ان «نعم، وبئس» فعلان ماضيان، فنعم للمدح العام، وبئس للذم العام، والذي يدل انهما فعلان انك تضمر فيهما، وذلك اذا قلت:

[1] قال ابن الجزري: معا نعما افتح كما شفا وفي أخفاء كسر العين حربا كفى.
وعن أبي جعفر معهم سكنا.
انظر: النشر في القراءات العشر ح 2 ص 443.
والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 316 والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 106 - 62.
[2] انظر: اعراب القرآن للعكبري ح 1 ص 115.
ومشكل اعراب القرآن لمكي بن أبي طالب ح 1 ص 114.
(3) هو: يعيش بن علي بن يعيش، من كبار النحاة، ولد ومات بحلب، من مصنفاته: شرح المفصل «للزمخشري» وشرح التصريف لابن جني. ت: 643 هـ.
انظر: هامش مغني اللبيب ص 447.

اسم الکتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية المؤلف : محمد سالم محيسن الجزء : 1 صفحة : 131

صيغة PDF

شهادة

الفهرست