مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الصفحة الرئیسیة
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
جميع المجموعات
المؤلفین
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي الفقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
الكنز في القراءات العشر
المؤلف :
الواسطي، أبو محمد
الجزء :
1
صفحة :
238
وروى الأهوازيّ عنه تسهيل الهمزة من قوله تعالى: والّذين تبوّءوا الدّار
[1]
[الحشر/
[9]
].
الثالث: المكسور المكسور ما قبله، كان أبو جعفر يحذفه في خمسة أسماء وهي: الصّابئين
[2]
والمستهزئين [الحجر/ 95] وخاطئين
[3]
ومتّكئين
[4]
ولئلاف قريش
[5]
[قريش/
[1]
]. وافقه نافع في الصّابئين.
وقرأ ابن عامر بحذف الياء من لئلاف قريش
[6]
.
الرابع: المفتوح المكسور ما قبله، كان أبو جعفر يبدل الهمزة فيه ياء في خمسة أفعال وعشرة أسماء
[7]
/ 60 ظ/.
فالأفعال: ملئت [الجن/
[8]
] وقرئ
[8]
واستهزئ [الأنعام/
[10]
] وليبطّئنّ [النساء/ 72] ولنبوّئنّهم
[9]
.
والأسماء: رئاء النّاس
[10]
وناشئة اللّيل [المزمل/
[6]
] وخاسئا [الملك/
[4]
] وإنّ شانئك [الكوثر/
[3]
] وفئة
[11]
ومئة
[12]
وتثنيتهما،
[1]
زاد الحنبلي تليينها في «رءوف» [البقرة/ 143] حيث كان، (ينظر: الإرشاد/ 172، ومصطلح الإشارات/ 99).
[2]
البقرة/ 62، والحج/ 17.
[3]
يوسف/ 91، 97، والقصص/ 8.
[4]
الكهف/ 31، وينظر: هداية الرحمن/ 402.
[5]
في التفسير الكبير للرازي 32/ 105: أن أبا جعفر قرأ هذا الحرف هكذا: (لإلف)، وجاء فيه أيضا أنه قرأه هكذا: (ليلاف) بغير همز.
[6]
وقرأ الباقون ما ورد في هذا القسم بالهمز إلا هذا الحرف فقرءوه بالياء. (ينظر: السبعة/ 698، وحجة القراءات/ 775، ومصطلح الإشارات/ 99، والنشر 1/ 397، والإتحاف/ 56)
[7]
ينظر: الإرشاد/ 173، والنشر 1/ 396.
[8]
الأعراف/ 204، والانشقاق/ 21.
[9]
النحل/ 41، والعنكبوت/ 58.
[10]
البقرة/ 264، والنساء/ 38، والأنفال/ 37.
[11]
البقرة/ 249، وينظر: هداية الرحمن/ 271.
[12]
البقرة/ 259، وينظر: هداية الرحمن/ 350.
اسم الکتاب :
الكنز في القراءات العشر
المؤلف :
الواسطي، أبو محمد
الجزء :
1
صفحة :
238
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir