اسم الکتاب : المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر المؤلف : النشار، أبو حفص الجزء : 1 صفحة : 133
الياء والباقون بالسكون وأن لا مقطوعة في الرسم: أي النون من لام ألف.
50 - قوله تعالى: فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ قرأ حفص معي بفتح الياء في الوصل والباقون بالسكون وإذا وقف حمزة على إسرائيل فهو على أصله بالمد والقصر مع التسهيل وكذلك مع إبدالها ياء.
51 - قوله تعالى: أَرْجِهْ قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بهمزتين ساكنة والباقون بغير همزة وسكن الهاء عاصم وحمزة وضمها ابن كثير وأبو عمرو وهشام والباقون بكسرها ووصلها بياء في الوصل ورش والكسائي ووصلها بواو في الوصل ابن كثير وهشام والباقون بغير صلة في الوصل فالحاصل من ذلك أن قالون قرأ بغير همزة وكسر الهاء مختلسة وورش بغير همز أيضا وكسر الهاء موصولة بياء وابن كثير بهمزة ساكنة وضم الهاء موصولة بواو وأبو عمرو بهمزة ساكنة وضم الهاء مختلسة وهشام كابن كثير وابن ذكوان بالهمزة وكسر الهاء مختلسة وعاصم وحمزة بغير همزة وسكون الهاء والكسائي بغير همزة وكسر الهاء موصولة بياء.
52 - قوله تعالى: (بكل سحار) قرأ حمزة والكسائي بتشديد الحاء مفتوحة وألف بعدها ولا ألف قبلها والباقون بتخفيف الحاء مكسورة وألف قبلها.
53 - قوله تعالى: إِنَّ لَنا قرأ نافع وابن كثير وحفص بهمزة مكسورة ونون بعدها مشددة على الخبر والباقون بهمزتين وسهل الثانية أبو عمرو وأدخل ألفا والباقون بتحقيقهما وأدخل بينهما ألفا هشام والباقون بغير ألف بينهما.
54 - قوله تعالى: نَعَمْ قرأ الكسائي بكسر العين والباقون بالفتح.
55 - قوله تعالى: تَلْقَفُ قرأ حفص بسكون اللام وتخفيف القاف والباقون بفتح اللام وتشديد القاف وشدد التاء البزي في الوصل والباقون بالتخفيف.
56 - قوله تعالى: (أآمنتم) [1] هنا ثلاث همزات قرأ جميع القراء [1] قال الشاطبي في باب الهمزتين من كلمة:
اسم الکتاب : المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر المؤلف : النشار، أبو حفص الجزء : 1 صفحة : 133