responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 553
الخبازى [1]، والخزاعى والنخاس عنه، وقطع به [الهذلى] [2]، وابن مهران.
السابع عشر: النون فى الميم من طسم [القصص: [1]] أظهره ذو فاء (فد) حمزة وثاء (ثرا) أبو جعفر، وأدغمه الباقون.
[تنبيه] ([3]):
أبو جعفر على أصله من السكت على الفواتح، بل لا حاجة إلى ذكره هنا؛ لأن من لوازم [4] السكت الإظهار، وإنما ذكره [مع من أظهر] [5]؛ لئلا يظن من لم يتأمل أن ابن كثير [6] انفرد به.
وكذلك [7] لم يحتج إلى التنبيه له على إظهار النون [8] المخفاة من عين صاد أول مريم، ومن طس تِلْكَ أول النمل [الآيتان: [1]، [2]]، ومن حم عسق [الشورى: [1]، [2]] فإن السكت عليها لا يتم إلا بالإظهار.
[تنبيه:] [9] وقع [10] لأبى شامة النص على إظهار نون طس [النمل: [1]]، [وهو سبق قلم] [11]، والله أعلم.
وجه الإظهار: الأصل [12].
ووجه إدغام أَخَذْتُ [فاطر: 26] وبابه: ما تقدم فى فَنَبَذْتُها [طه: 96].
ووجه إدغام طسم* [القصص: [1]، الشعراء: [1]] وإظهاره: ما ذكر فى يس [يس: [1]].

[1] فى م: ابن الحبارى.
[2] سقط فى م.
[3] سقط فى م.
[4] فى ز، ص، د: لازم.
[5] سقط فى م، ص.
[6] فى م: حمزة.
[7] فى م: ولذا، وفى ص: ولذلك.
[8] فى م: الميم وكذلك النون.
[9] سقط من م، وفى ص: فائدة.
[10] فى م: ووقع.
[11] سقط فى م.
[12] فى م: أنه الأصل.
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 553
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست