شرح طيبة النشر - النويري، محب الدين

اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين الجزء : 1 صفحة : 358

المعطوف عليه.
وجه الإجماع عن أبى عمرو على إدغام (بيت): أن قياسه (بيّتت)؛ لأنه مسند لمؤنث لكنه مجازى، فجاز حذفها، وصارت اللام مكانها فالتزم إسكانها [لضرب] [1] من النيابة، وهذا وجه موافقة حمزة.
ووجه إظهار أَتَعِدانِنِي [الأحقاف: 17]، وأَ تُمِدُّونَنِ [النمل: 36]، وما مكننى [الكهف: 95] أن أصله نونان: الأولى مفتوحة علامة الرفع، والثانية مكسورة للوقاية، [وسيأتى لهذا زيادة تحقيق فى الأنعام] [2].
ووجه الإدغام: قصد التخفيف بسبب اجتماع مثلين، ووجه إظهار نون تأمننا [يوسف: [11]] [مع اختلاسها] [3] أنه الأصل، والفعل مرفوع، والإظهار نص عليه، والضمة ثقيلة، فخففت بالاختلاس وتوافق [4] الرسم تقديرا.
ووجه الإدغام والإشمام: تخفيف المثلين والدلالة على حركة المدغم [5]، ويخالف [6] بِأَعْيُنِنا [هود: 37] لقصد [7] الإعراب.

باب هاء الكناية
ذكره [8] هنا؛ لأنه أول أصل مختلف فيه وقع بعد الفاتحة، وهو فِيهِ هُدىً بالبقرة [2]، واختلف القراء فى خمس هاءات:
الأولى: هاء (هما) و (هم) وشبههما [9]، وهو كل ضمير مجرور لمثنى أو مجموع، مذكر أو مؤنث [10]، وتقدمت فى الفاتحة.
الثانية: هاء ضمير المذكر والمؤنث المنفصل [المرفوع] [11]، وتأتى [12] فى البقرة.
الثالثة: هاء التأنيث، وتأتى فى الإمالة.
الرابعة: [هاء السكت] [13]، وتأتى فى الوقف.
الخامسة: هاء ضمير المذكر المتصل [14] المنصوب والمجرور، ولها عقد الباب.
ويسميها البصريون: ضميرا، والكوفيون: كناية، وهو اسم مبنى؛ لشبه الحرف وضعا

[1] سقطت فى م.
[2] ما بين المعقوفين سقط فى م.
[3] فى م: واختلاسها.
[4] فى م: ويوافق، وفى د، ص: وموافق.
[5] فى م: المثلين.
[6] فى د: وخالف.
[7] فى د: يقصد.
[8] فى م: ذكر.
[9] فى ز، د، ص: وشبهها.
[10] فى ص: مذكرا ومؤقتا.
[11] سقط فى م.
[12] فى م، ص: ويأتى.
[13] سقط فى د.
[14] فى م: المنفصل.

اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين الجزء : 1 صفحة : 358

صيغة PDF

شهادة

الفهرست