اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين الجزء : 1 صفحة : 29
المكرم، وبيت المقدس [المشرف] [1] المعظم، وما حوله [2] من البقاع؛ لما اشتهر من بركتها وذاع، فاجتمع بى هناك جماعة من الحذاق [3]، قد حازوا من علم القراءات [4] قصب السباق [5]: فشمروا إذ ذاك عن ساق [6] الجد والتحصيل، وجدوا جد اللبيب النبيل، فصرفت معهم [7] من الزمان شطرا، إلى الفحص عن دقائقه، فكشف الله [لهم] [8] عن بعضها [لى] [9] سترا، فالتمسوا منى أن أشرح [لهم] [10] كتاب «طيبة النشر فى القراءات العشر» للإمام العلامة [11] شمس الدين [ابن] [الجزرى] [12] المذكور؛ لأنهم بمقتضاها [قد] [13] قرءوا وعلى فهمها ما اجترءوا [14]، وإن [15] تركت هى وسبيلها لم يقدروا على تحصيلها، واجتمعوا علىّ من كل فج، وادّعوا أنه تعيّن كالحج، فالتفتّ إليه فوجدته بكرا لا يستطاع، ولا يتعلق بذيله [16] الأطماع، جامعا لفروع [17] هذا الفن وقواعده، حاويا لنكت مسائله وفوائده، مائلا عن غاية [18] الإطناب إلى نهاية الإيجاز، لائحا عليه مخايل السحر ودلائل الإعجاز، بحيث إنه [19] من شدة الإيجاز كاد يعد [20] من الألغاز [وهو ما قيل] [21].
ففي كلّ لفظ منه روض من المنى وفى كلّ سطر [22] منه عقد من الدّرّ فأجبتهم بأن العاقل من عمل لما [23] بعد الموت، وجدّ فيما ينفعه عند الله قبل الفوت، فالزمان [24] عن هذا المطلب قصير، والاشتغال به [غير] [25] يسير، والأعمال لغير [26] وجه الله قد صارت مسنونة [27]، والصدور من داء الحسد غير مصونة، وبأن هذا خطب (28) [1] سقط فى م. [2] فى م: وما حواه. [3] فى م: فاجتمعت بمدينة غزة، وفى ص، د: فاجتمعت فى مدينة غزة بجماعة. [4] فى م: فى القراءة، وفى ص، د: من علم القراءة. [5] فى م: السبق. [6] فى م: ساعد. [7] فى د: عنهم. [8] زيادة من ص، د. [9] زيادة من م. [10] سقط فى د. [11] فى ص: الإمام العالم. [12] سقط فى ص. [13] زيادة من م. [14] فى م: أجبروا. [15] فى م: وإذا. [16] فى م: بذكره، وفى د: بذيل. [17] فى ز: لأصول. [18] فى د: عيبة. [19] فى م: أنها. [20] فى م: كانت تعد. [21] فى د، ز، ص: شعر. [22] فى د: شطر، وفى م: نظم. [23] فى د: إلى ما. [24] فى ز، ص، د: والزمان. [25] سقط فى م. [26] فى ز: بغير. [27] فى ز، د: مشوبة، فى ع: مشئونة.
(28) فى م: الخطب.
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين الجزء : 1 صفحة : 29