responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 232
ش: (أسفل) [1] خبر لمبتدإ المتلو [2]، (فجيم) [جواب «أما» محذوفة، أى: وأما وسط اللسان] [3]؛ لأن الفاء لا تدخل على الخبر إلا إذا تضمن المبتدأ معنى الشرط. و «الجيم» [4] مبتدأ، و (الشين) و (يا) معطوفان بمحذوف، وخبر الثلاثة محذوف، أى: فيه، والجملة جواب «أما» [المحذوفة] [5]، و (الضاد من حافته) اسمية، و (إذ ولى [6] حافة اللسان) شرطية [7]، و (الأضراس) مفعول (ولى)، وترك علامة التأنيث لاكتساب الفاعل التذكير من اللسان [و (من أيسر الأضراس)] [8] حال الضاد [9]، (أو يمناها) معطوف [على (أيسر)] [10]، و (اللام أدنى حافة اللسان)، [اسمية، و (لمنتهى حافة اللسان)] [11] حال.
والوسط [12] بالفتح والسكون، قيل [13]: بمعنى [واحد] [14] [على الأصح].
وقيل: الوسط بالفتح: المركز [15]، [وبالسكون: من كان فى حلقة] [16].
أى: سابع المخارج وسط اللسان، [يعنى] [17]: بينه وبين وسط الحنك، وفيه ثلاثة أحرف: الجيم والشين المعجمة والياء، وقدم الجيم لتقدمها عليهما [18] [فى المخرج].
وقال المهدوى: الشين تلا الكاف ثم الجيم ثم الياء، ومراده: الياء [19] غير المدية، وأما هى فتقدمت فى الجوفية، وهذه الثلاثة هى الشجرية؛ [لخروجها من شجر الفم: وهو منفتح ما بين اللحيين، وشجر الحنك: ما يقابل طرف اللسان، وقال الخليل: الشجر مفرج الفم، أى: مفتحه، وقال غيره: هو مجتمع اللحيين عند العنفقة] [20].
وثامن المخارج: للضاد، وهو أول حافة اللسان وما يليه من الأضراس من الجانب الأيسر عند الأكثر، ومن الأيمن عند الأقل، ويدل كلام سيبويه [على أنها تكون منهما] [21].
وقال الخليل: «هى شجرية أيضا»، يريد من مخرج [22] تلك الثلاثة ([23]

[1] فى م: تقدم أن أسفل.
[2] فى س: آخر البيت المتلو، وفى د، ص: آخر المتلو.
[3] سقط فى م.
[4] فى م: وجيم.
[5] زيادة من م.
[6] فى م: اسمية دليل جواب الشرطية أعنى: إذ ولى.
[7] فى ز: طرف، وص: طرفه.
[8] سقط فى م.
[9] فى د: حال الضاد من الأضراس.
[10] فى م: عليه.
[11] سقط فى م.
[12] فى م: وقوله والوسط.
[13] زيادة فى م.
[14] سقط فى ز، ص.
[15] فى ز، م: المركب.
[16] سقط فى م، وفى ص: على الأصح.
[17] سقط فى م.
[18] سقط فى ز، م.
[19] فى د: بالياء.
[20] زيادة من م.
[21] سقط فى م.
[22] فى م: أنها تخرج من.
[23] فى م: الثلاثة المتقدم عليها.
اسم الکتاب : شرح طيبة النشر المؤلف : النويري، محب الدين    الجزء : 1  صفحة : 232
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست