responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب المؤلف : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة    الجزء : 1  صفحة : 328
فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ} 1 2.
ولخطورة السحر وتعاطيه احتسب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بشدة على سليمان بن سحيم بسبب كتابته لشيء من السحر فقال رحمه الله:
"إنك تكتب في حجبك طلاسم, وقد ذكر في " الإقناع"3 أنها من السحر, والسحر يكفر صاحبه فكيف تفهم التوحيد وأنت تكتب الطلاسم؟ وإن جحدت فهذا خط يدك موجود"4.
ومن هذا المنطلق حكم الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله عليه وعلى أبيه بالكفر بسبب اشتغالهما بالسحر فقال رحمه الله:
"وأنا أذكر لك كلام صاحب " الإقناع" أنه مكفرك ومكفر أباك في غير موضع من كتابه- إلى أن قال- أنه ذكر أن السحر يكفر بتعلمه وتعليمه والطلاسم من جملة السحر5 ... وهي دينك ودين ودين أبيك, فأما أن تتبرؤوا من دينكم هذا6, وإلا فأجيبوا عن كلام صاحب الإقناع وكلامنا"7.
ثم يخفف رحمه الله من حدته مع ابن سحيم للتوازن كفتي الشدة واللين في حسبته فيقول:
"فتأمل هذا الكلام, ثم تأمل ما جرى في الناس خصوصا الصرف والعطف

1-جزء من الآية 102 من سورة البقرة.
2-الرسائل الشخصية – الرسالة الثانية والثلاثون ص 213 والدرر السنية في الأجوبة8/89, ورسالة نواقض الإسلام ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب – القسم الأول العقيدة والآداب الإسلامية ص 386.
3-قال الحجاوي في الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل: " وتحرم رقية وحرز, وتعوذ بطلسم وعزيمة بغير عربي ... "4/308.
4-الرسائل الشخصية – الرسالة الرابعة والثلاثون ص 277, والدرر السنية في الأجوبة النجدية 8/62.
5-حيث ذكرها في سياق حديثه عن السحر راجع هـ"3" في هذه الصفحة.
6-الصواب أن يقول: تتبرأ من دينكما هذا. أو من هذا الذي تدينان به.
7-الرسائل الشخصية – الرسالة الرابعة والثلاثين ص 229, والدرر في الأجوبة النجدية 8/64 باختصار.
اسم الکتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب المؤلف : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة    الجزء : 1  صفحة : 328
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست