responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي المؤلف : المنصوري، أبو الطيب    الجزء : 1  صفحة : 125
الحديثية" ص (89).
وقد طبعت عن الدَّار السلفية في الهند بومباي سنة 407 هـ, بتحقيق عمرو علي عمر. انظر "المعجم المصنف" (2/ 1061).
16 - "الجامع المصنف في شعب الإيمان":
ذكره البَيْهقي مختصرًا باسم "الجامع" في كتابه "السنن الكبرى" (7/ 285)، و"الاعتقاد" ص (60، 213، 267)، ومقدمة "الزهد الكبير" ص (61)، ونسبه له عبد الغافر الفارسي في "السياق" كما في "منتخبه" ص (104)، وسماه "الجامع لشعب الإيمان"، والسمعاني في "الأنساب" (1/ 461)، وابن خلكان في "وفيات الأعيان" (1/ 76)، وابن عبد الهادي في "طبقاته" (3/ 330)، والذهبي في "التذكرة" (3/ 1132)، و "النُّبَلاء" (18/ 166)، و"تاريخ الإسلام" (30/ 438)، وقال: مجلدان. والصفدي في "الوافي بالوفيات" (6/ 354)، واليافعي في "مرآة الجنان" (3/ 82)، والسبكي في "طبقاته" (4/ 9)، وقال: أمّا كتاب "شعب الإيمان"، ... ، فأقسم ما لواحدٍ منها نظير. وابن كثير في "البداية" (16/ 9)، والعراقي في "التقييد" (1/ 230)، والسيوطي في "طبقات الحفاظ" (452)، و"التدريب" (2/ 135)، وقد اختصروا اسمه جميعًا فقالوا: "شعب الإيمان"، وقد ذكره في مصنفاته باسمه الكامل حاجي خليفة في "كشف الظنون" (1/ 574)، وقال: هو كبير من الكتب المشهورة. والبَغْدادِي في "هداية العارفين" (5/ 78)، والكتاني في "الرسالة" ص (58)، وقال: في نحو ستة أسفار. والزركلي في "الأعلام" (1/ 116)، وعمر كحالة في "معجم المؤلِّفين" (1/ 129)، وهو من مرويات ابن عساكر في "تاريخه"

اسم الکتاب : السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي المؤلف : المنصوري، أبو الطيب    الجزء : 1  صفحة : 125
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست