المؤتلف والمختلف = الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط - ابن القيسراني

اسم الکتاب : المؤتلف والمختلف = الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط المؤلف : ابن القيسراني الجزء : 1 صفحة : 88

بَاب الصَّاد
(143) الصَّالِحِي والصالحي والصالحي الأول مَنْسُوب إِلَى جده الْأَعْلَى مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن صَالح أَبُو إِسْحَاق الصَّالِحِي حدث عَن أبي سعيد الْأَشَج عبد الله بن سعيد وَهَارُون بن حَاتِم الْكُوفِيّين وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي وَمُحَمّد بن مخلد وَغَيرهمَا
الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى صَالح بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس مِنْهُم أَيُّوب بن مُحَمَّد الصَّالِحِي عَن عبد القاهر بن السّري روى عَنهُ عَليّ بن سعيد الرَّازِيّ وَغَيره
الثَّالِث جمَاعَة من الزيدية ينسبون إِلَى مَذْهَب الْحسن بن صَالح بن حَيّ قلت يَوْمًا للمرتضى أبي الْحسن المطهر بن عَليّ الْعلوِي بِالريِّ الزيدية فرقتان الصالحية والجارودية أَيهمَا خير فَقَالَ لَا تقل أَيهمَا خير وَلَكِن قل أَيهمَا شَرّ وَكنت يَوْمًا فِي مجْلِس يحيى بن الْحُسَيْن الزيدي الْعلوِي الصَّالِحِي فَجرى ذكر الامامية فاغلظ القَوْل فيهم وَقَالَ لَو كَانُوا من الْبَهَائِم لكانوا الْبَقر وَلَو كَانُوا من الطير لكانوا الرخم فِي فصل طَوِيل فَقلت فِي نَفسِي قد كفى الله أهل السّنة الوقيعة فيهم بوقيعة بَعضهم فِي بعض وَكَانَا أَمَامِي الْفرْقَتَيْنِ فِي وقتهما
(144) الصريفيني والصريفيني الأول مَنْسُوب إِلَى صريفين قَرْيَة من قرى وَاسِط مِنْهَا شُعَيْب بن أَيُّوب بن رُزَيْق بن معبد بن شيطا الصريفيني روى عَن أبي أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة وَزيد بن الْحباب وأقرانهما روى عَنهُ عَبْدَانِ الْأَهْوَازِي وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مطين وَأَبُو مُحَمَّد بن صاعد وَغَيرهم وأخواه أَبُو بكر الصريفيني وَسليمَان بن أَيُّوب الصريفيني حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة ومرحوم الْعَطَّار وَغَيرهمَا وَسَعِيد بن أَحْمد الصريفيني سمع مُحَمَّد بن عَليّ بن معدان روى عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْحَافِظ وَقَالَ الصريفيني صريفين وَاسِط

صيغة PDF

شهادة

الفهرست