نثل النبال بمعجم الرجال - الحويني، أبو إسحق

اسم الکتاب : نثل النبال بمعجم الرجال المؤلف : الحويني، أبو إسحق الجزء : 1 صفحة : 239

كان الراوي ممن يرسل أو يدلس وليس إسماعيل واحدًا من هذين بل هو ثقة ثبت. . تفسير ابن كثير ج 2/ 230

396 - إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي: [عن أبيه عن جدِّه] ترجمه البخاريُّ في "الكبير" (1/ 1/ 345) وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (1/ 1/ 159)، فأما البخاريّ فقال: "في حديثه نظر". وأما ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو مجهول الحال. . فما زلت أتعجب من زعم الشيخ أبي الأشبال أحمد بن محمد شاكر رحمه لله تعالى في "شرح المسند" (3/ 220): "أنه ثقة" هكذا!، كأن لم يثبت فيه جرح قط!!. خصائص عليّ / 28 ح 5
397 - إسماعيل بن العباس: ابن محمد هو أبو علي الوراق. حدَّث عن ابن عرفة وطبقته. ترجمه الخطيب في "تاريخه" (6/ 300)، ونقل توثيقه عن الدارقطنيّ. بذل الإحسان 2/ 210
* أحد شيوخ أبي القاسم بن الجراح عيسى بن عليّ. له ترجمة في السير 15/ 740 حديث الوزير/ 6 - 9

398 - إسماعيل بن المثنى: [عن يزيد بن أبي خالد، وعنه سليمان بنُ قرم]
* ترجمه البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (1/ 1/ 375)، وقال: "لا يتابع في حديثه" يعني هذا. وقال ابن عديّ: إسماعيل بن المثنى هذا لا أعرفه إلا بهذا الحديث. [حديث: "صنفان من أمتي لا سهم لهما في الإسلام. . "] جُنَّةُ المُرتَاب/ 50

399 - إسماعيل بن بشير: [عن جابر بن عبد الله، وأبي طلحة بن سهل الأنصاري رضي الله عنهما] قال الذهبيُّ: "لا يدري من ذا". الأربعون في ردع المجرم/ 56ح14
400 - إسماعيل بن بُهرام: صدوقٌ متماسكٌ، لكني لم أعرف أباه بهرام بن

اسم الکتاب : نثل النبال بمعجم الرجال المؤلف : الحويني، أبو إسحق الجزء : 1 صفحة : 239

صيغة PDF

شهادة

الفهرست