responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، بيان الحق    الجزء : 1  صفحة : 185
وحكى غالب بن [خطاف] [1] القطان عن الأعمش [2] أنه تهجد ليلة فمر بهذه الآية فقال: وأنا أشهد بما شهد الله به، وأستودع الله هذه الشهادة.
ثم حدّث [3] عن أبي وائل [4] عن عبد الله [5] عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال:
«يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالى: عهد إليّ عبدي وأنا أحق من وفّى بالعهد، أدخلوا عبدي الجنّة» [6] .

[1] في الأصل: غالب بن داور القطان، والمثبت في النص عن «ك» وعن المصادر التي أوردت هذا الأثر وهو غالب بن خطّاف القطان. قال الحافظ في التقريب: 442: وهو ابن أبي غيلان القطان، أبو سليمان البصري «صدوق من السادسة» .
وقال عنه الحافظ الذهبي في المغني: 2/ 92: «ثقة مشهور، سمع الحسن. ذكر ابن الجوزي حديثا لغالب بن خطاف القطان عن الأعمش في شَهِدَ اللَّهُ قال: وهو معضل.
وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة ثقة.
قال الذهبي: قلت لعل الذي ضعفه ابن عدي غالب آخر فيتأمل ذلك» .
ونقل القرطبي في تفسيره: 4/ 42 قول ابن الجوزي. وتوثيق أحمد بن حنبل ويحيى بن معين لغالب. ثم قال: «يكفيك من عدالته وثقته أن خرّج له البخاري ومسلم في كتابيهما، وحسبك» .
[2] هو سليمان بن مهران الأسدي الكوفي، الإمام الحافظ المشهور.
ترجمته في: تذكرة الحفاظ: 1/ 154، وسير أعلام النبلاء: 6/ 226، وتقريب التهذيب:
254. [.....]
[3] أي الأعمش.
[4] هو شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي. أدرك النبي صلّى الله عليه وسلّم ولم يره، قال عنه الحافظ في التقريب:
268: «ثقة، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وله مائة سنة» .
وانظر ترجمته في وفيات الأعيان: 2/ 476، وسير أعلام النبلاء: 4/ 161، وطبقات الحفاظ: 20.
[5] هو عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه.
[6] أخرجه ابن عدي في الكامل: (5/ 1693، 1694) ، والطبراني في الكبير: 10/ 245، والبيهقي في شعب الإيمان (2/ 464، 465) ، باب في تعظيم القرآن، فصل في فضائل السور والآيات، وضعفه.
وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد: 7/ 193، والبغوي في تفسيره: (1/ 286، 287) ، كلهم من طريق عمر بن المختار وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد: (6/ 328، 329) ، وقال: «رواه الطبراني وفيه عمر بن المختار، وهو ضعيف» .
وضعف المناوي في الفتح السماوي: 1/ 374 سند هذا الحديث. وعمر بن المختار متهم بالوضع.
ينظر ميزان الاعتدال: 3/ 223، ولسان الميزان: 4/ 329.
اسم الکتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن المؤلف : النيسابوري، بيان الحق    الجزء : 1  صفحة : 185
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست