responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : التفسير النبوي المؤلف : الباتلي، خالد    الجزء : 1  صفحة : 338
قال تعالى: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ} [الأعراف: 133].

(85) عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (الطوفان: الموت).
تخريجه:
أخرجه ابن أبي حاتم 5: 1544 (8856) قال: حدثنا أبي، ثنا الحماني، ثنا يحيى بن يمان، عن المنهال بن خليفة، عن عطاء، عن عائشة -رضي الله عنها-، به.
وأخرجه أيضا 5: 1544 (8855)، و9: 3042 (17199)، والطبري 10: 380، وابن عساكر في (تاريخ دمشق) 61: 67، كلهم من طريق: يحيى بن يمان، عن المنهال بن خليفة، عن الحجاج بن أرطاة، عن الحكم بن مينا، عن عائشة -رضي الله عنها-، به.
وتصحف (المنهال بن خليفة) في تاريخ دمشق إلى: سهل بن حنيفة.
وعزاه في (الدر المنثور) 6: 508 إلى: أبي الشيخ، وابن مردويه.

الحكم على الإسناد:
إسناد ضعيف، فيه ثلاث علل:
1 - الحماني.
وهو يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون الحماني، أبو زكريا الكوفي. وثقه ابن معين. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
وطعن فيه أحمد، واتهمه بسرقة الحديث، بل وبالكذب. ولينه أبو حاتم، وضعفه النسائي، وترك أبو زرعة الرواية عنه.
وقال الجوزجاني: يحيى بن عبد الحميد؛ ساقط متلون، ترك حديثه فلا ينبعث.
وقال ابن خزيمة: سمعت محمد بن يحيى الذهلي وذكر يحيى بن عبد الحميد الحماني، فقال: ذهب كالأمس الذاهب.
وقال الذهبي -في المغني-: حافظ منكر الحديث.
وفي السير: الجرح مقدم ... ولا رواية له في الكتب الستة، تجنبوا حديثه عمدا.

اسم الکتاب : التفسير النبوي المؤلف : الباتلي، خالد    الجزء : 1  صفحة : 338
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست