اسم الکتاب : التفسير النبوي المؤلف : الباتلي، خالد الجزء : 1 صفحة : 247
(ج) بشر بن المفضل.
(د) إسماعيل بن علية.
أخرجه الطبري في تفسيره 5: 612
(هـ) سفيان الثوري.
أخرجه ابن أبي شيبة 3: 417 عن وكيع، والبيهقي 4: 327 من طريق أبي داود الحفري، كلاهما -وكيع والحفري- عن سفيان، عن يونس، عن الحسن مرسلا.
وخالفهما: عتاب بن أعين، فرواه عن سفيان، عن يونس، عن الحسن، عن أمه، عن عائشة -رضي الله عنها- مرفوعا.
أخرجه العقيلي في الضعفاء 3: 332، والدارقطني 3: 216 (2420 - ط الرسالة).
قال البيهقي في المعرفة 7: 19: "وليس بمحفوظ".
وعتاب بن أعين؛ قال عنه العقيلي: في حديثه وهم، ووثقه أبو حاتم، وقال أبو زرعة: لا بأس به. ينظر: الجرح والتعديل 7: 12.
لكنه خالف من هو أوثق منه، وأحفظ، وأكثر.
(و) عبد الأعلى بن عبد الأعلى.
أخرجه ابن أبي شيبة 3: 417.
كل هؤلاء الستة رووه عن يونس، عن الحسن مرسلا.
وخالفهم: حصين بن مخارق، فرواه عن يونس، عن الحسن، عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- مرفوعًا.
أخرجه: الدارقطني 3: 219 (2426 - ط الرسالة).
وحصين؛ ترجم له ابن حجر في (اللسان) 2: 364 وفيه: "قال الدارقطني: يضع الحديث، ونقل ابن الجوزي أن ابن حبان قال: لا يجوز الاحتجاج به انتهى. وهو كما قال".
اسم الکتاب : التفسير النبوي المؤلف : الباتلي، خالد الجزء : 1 صفحة : 247