responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم    الجزء : 1  صفحة : 85
وهو نائب عن المصدر «تسمية» كقول القطامي [1].
أكفرا بعد رد الموت عني ... وبعد عطائك المائة الرتاعا

أي بعد إعطائك، فأناب «عطاء» عن المصدر «إعطاء» [2] وهذا كثير في اللغة.
والجار والمجرور في محل نثب متعلقان بفعل محذوف [3]. قدره الكوفيون متقدمًا، نحو: أبتداء باسم الله، أو ابتدأ باسم الله، على الأمر، كقوله تعالى: {اقْرَا بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} وقدره بعضهم متأخرًا نحو: باسم الله أبتداء، باسم الله أقرأ.
أو متعلق باسم محذوف وقع خبرًا، قدره البصريون وأكثر النحويين متقدمًا نحو ابتدائي كائن، أو مستقر باسم الله، أو ابتدائي باسم الله.
وقدره بعضهم اسمًا متأخرًا، ومنه قوله تعالى: {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} [4] فـ (بسم الله) متعلق

[1] ديوانه «41»، «الشعر والشعراء» ص 723، «العيني» 3: 505 - 508، «الخزانة» 8: 136 - 138، (الشاهد 599).
وهو بغير نسبة في «الأمالي الشجرية» 2: 142، «شرح شذور الذهب» ص 412.
[2] انظر «تفسير الطبري» 1: 116.
[3] ذكر ابن القيم - رحمه الله - في «بدائع الفوائد» 1: 25 عدة فوائد لحذف العامل في بسم الله. فلتراجع.
[4] سورة هود، آية: 41.
اسم الکتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم    الجزء : 1  صفحة : 85
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست