responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم    الجزء : 1  صفحة : 300
فقال: {فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [1]. وقال - صلى الله عليه وسلم -: «أحثوا في وجوه المداحين التراب» [2] , وقال - صلى الله عليه وسلم -: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم, إنما أنا عبد فقولوا: عبد الله ورسوله» [3].

4 - أمر الله -تعالى- عباده أن يحمدوه ويثنوا عليه ويمجدوه - لما له من صفات الكمال, وتعليمهم كيفية ذلك, لأن قوله: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} وان كانت هذه جملة خبرية, فهي متضمنة لمعني الطلب [4].
وهكذا جل الآيات التي حمد الله- تعالى- بها نفسه هي متضمنة تعليم عباده وأمرهم أن يحمدوه.
ولهذا رغب المصطفي - صلى الله عليه وسلم - بالحمد لله. فعن أبي مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الطُّهور شطر الإيمان, والحمد لله تملأ الميزان, وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان, والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو, فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها» [5].

[1] سورة النجم, الآية: 32.
[2] أخرجه مسلم في الزهد من حديث المقداد بن الأسود- الحديث 3302.
[3] أخرجه البخاري في الأنبياء- الحديث 3445.
[4] انظر: «تفسير الطبري» 39:1, «أحكام القرآن» للحصاص 23:1, «أحكام القرآن» لابن العربي 4:1, «الجامع لأحكام القرآن» 135:1 - 136, «تفسير ابن كثير» 52:1.
[5] أخرجه مسلم في الطهارة- باب فضل الوضوء الحديث 223 من حديث أبي مالك الأشعري.
اسم الکتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب المؤلف : اللاحم، سليمان بن إبراهيم    الجزء : 1  صفحة : 300
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست