تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} - عبد العزيز بن صالح العبيد

اسم الکتاب : تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد} المؤلف : عبد العزيز بن صالح العبيد الجزء : 1 صفحة : 111

وبهذا يجتمع القول الأول والثاني ويحمل عليه ما جاء عن جماعة من السلف أن الاعتكاف إنما يكون في مسجد جماعة [1] .
ويجاب عن دليل القول الثالث بما يأتي:
1- أن أكثر الرواة رووه موقوفًا على حذيفة رضي الله عنه، كما أخرج عبد الرزاق في المصنف والطبراني [2] : أن حذيفة قال لعبد الله: ((قوم عكوف بين دارك ودار أبي موسى لا تنهاهم؟ فقال له عبد الله: فلعلهم أصابوا وأخطأت وحفظوا ونسيت. فقال حذيفة: لا اعتكاف إلا في هذه المساجد الثلاثة مسجد المدينة ومسجد مكة ومسجد إيلياء)) .
وأخرجه عبد الرزاق وابن أبي شيبة والطبراني عن إبراهيم النخعي قال: ((جاء حذيفة إلى عبد الله …)) فذكره موقوفاً على حذيفة [3] . وقد قال النخعي: ((وإذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد الله)) [4] .
ثم إن رواته أوثق من محمود بن آدم [5] الذي رواه مرفوعاً لأنه لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الحافظ في التقريب: ((صدوق)) [6] . وأوثق من محمد بن

[1] أخرجه عبد الرزاق 4/346-349 عن علي بن أبي طالب وعروة بن الزبير والحسن البصري والزهري وعطاء وأخرجه ابن أبي شيبة 3/91-92 عن علي وعروة والزهري والحكم وحماد.
[2] أخرجه عبد الرزاق 4/348 والطبراني في الكبير 9/349-350.
[3] أخرجه عبد الرزاق 4/347-348 وابن أبي شيبة 3/91 والطبراني في الكبير 9/349.
[4] انظر تهذيب التهذيب 1/177-178.
[5] هو محمود بن آدم المروزي روى عن ابن عياش وابن عيينة وعنه البخاري فيما ذكر ابن عدي وغيره مات عام 258 وانظر تهذيب التهذيب 10/61.
[6] انظر تهذيب التهذيب 10/61 والتقريب 522.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست