تفسير البغوي - ط إحياء التراث - البغوي، أبو محمد

اسم الکتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث المؤلف : البغوي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 365

أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَّانِيُّ [1] ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إن أطيب ما أكل الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ» .
«307» أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ السَّمْعَانِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّيَّانِيُّ [2] ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، أخبرنا مُعَاوِيَةَ [3] بْنُ صَالِحٍ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ [4] ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ:
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ، وَكَانَ دَاوُدُ لَا يَأْكُلُ إِلَّا مِنْ عَمَلِ يده» .
«308» أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكُشْمِيهَنِيُّ، أَخْبَرَنَا جناح بن نذير

- وأخرجه أحمد (6/ 42 و222) وابن ماجه 2137 والنسائي (7/ 241) وابن حبان (4260) و (4261) والرامهرمزي في «المحدث الفاصل» 232 والبيهقي (7/ 480) من طرق عن الأعمش به.
- وأخرجه أبو داود 3528 والنسائي (7/ 240- 241) والحاكم (2/ 46) وأحمد (6/ 31) و (127) و (193) والدارمي (2/ 247) والبخاري في «التاريخ» (1/ 407) وابن حبان 4259 والبيهقي (7/ 479- 480) من طرق عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إبراهيم عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عائشة به.
- وأخرجه الترمذي 1358 وابن ماجه 2290 والطيالسي 1580 وأحمد (6/ 162) و (173) عن الأعمش عن عمارة عن عائشة به.
[1] في الأصل «الزياتي» وهو تصحيف والتصويب من «تهذيب الكمال» (7/ 394) و «الأنساب» للسمعاني و «شرح السنة» .
[2] في الأصل «الزياتي» وهو تصحيف.
307- حديث صحيح. إسناده ضعيف لأجل عبد الله بن صالح، فقد ضعفه غير واحد بسبب جار له كان يدس في كتبه، وهو في نفسه صدوق، لكن لم ينفرد به، فقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات.
- وهو في «شرح السنة» برقم 2019.
- وأخرجه أحمد (4/ 132) وابن ماجه 2138 من طريق إسماعيل بن عياش عن بحير به دون عجزه «وكان داود ... » .
- وأخرجه أحمد (4/ 131) (16729) من طريق بقية عن بحير به دون عجزه أيضا.
- وبمثل لفظ البغوي، أخرجه البخاري 2072 من طريق يونس عن ثور عن خالد بن معدان به.
- ولعجزه شاهد من حديث أبي هريرة، أخرجه البخاري 2073.
[3] في الأصل «أبو معاوية» والتصويب من «شرح السنة» وكتب التراجم.
[4] في الأصل «سعيد» والتصويب من كتب التراجم.
308- ضعيف جدا، والصواب موقوف. مداره على الصبّاح بن محمد البجلي، قال الذهبي في «الميزان» (2/ 306) : رفع حديثين هما من قول ابن مسعود، قال ابن حبان: يروي الموضوعات، وذكره ابن أبي حاتم من غير جرح أو تعديل.
اهـ. وقال في «الميزان» : (1/ 5) : أبان بن إسحاق، قال ابن معين وغيره: لا بأس به، وقال الأزدي: متروك، اهـ.
مرة هو ابن شراحيل.
- وهو في «شرح السنة» 2023 بأتم منه.
- وأخرجه البيهقي في «الشعب» 5524 عن جناح بن نذير بهذا الإسناد.
- وأخرجه أحمد (1/ 387) ح/ 3663 والبيهقي 5524 من طريقين عن أبان بن إسحاق به.
- وذكره الهيثمي في «المجمع» (1/ 153) ح/ 161 وقال: رجال إسناده بعضهم مستور، وأكثرهم ثقات.
ثم كرره (10/ 227 ح/ 17697) فقال: رجاله وثقوا، وفي بعضهم خلاف اهـ.
قلت: ومداره على الصباح بن محمد بن أبي حازم قال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات اهـ.

اسم الکتاب : تفسير البغوي - ط إحياء التراث المؤلف : البغوي، أبو محمد الجزء : 1 صفحة : 365

صيغة PDF

شهادة

الفهرست