درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 634

غير تفصيل وتخصيص [1]، وهو قضيّة ظاهر الآية وقضيّة القياس؛ لأنّه لا يتعلّق بالحول فلا يتعلّق بالنّصاب. وروى ابن مسعود مرفوعا وموقوفا: لا يجتمع عشر وخراج في أرض واحدة [2].

142 - {حَمُولَةً:} ما يحتمل على ظهره [3].
{وَفَرْشاً:} صغار الإبل وما لا يحمل عليه من السّوائم [4].

143 - {ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ:} اسم عدد الشفع الرّابع. والمراد بالثّمانية الأزواج الذّكور [5] والإناث جميعا [6]. واسم الزّوج ينطلق على الواحد [7].
و {الضَّأْنِ:} جنس الكبش والنّعجة، و {الْمَعْزِ:} جنس التّيس والعنز [8]. وواحد الضّأن: ضائنة [9]، وواحد المعز: ماعز [10].
والجدال وقع على سبيل المفاقهة، وذلك لأنّ الشّيء لا يحكم بتحريمه إلاّ لمعنيين: إمّا لمعنى لا يسدّ باب القياس ويطّرد في جميع المعلومات أو أكثرها، وإمّا للتّوقيف بالوحي، وتحريم هؤلاء الكفّار لم يكن [11] على شيء من هذين الأصلين؛ لأنّ علّة الذّكورة [12] وعلّة الأنوثة منكسر ولا يطّرد في الجميع، وكذلك علّة اشتمال [13] الأرحام وهو التحاقها [14] واحتواؤها، وعلّة كون الولد بطنا سابعا أو عاشرا، أو علّة كون الولد توأمين كانت سقيمة، لسدّ باب القياس ولكونها ممّا لا يتوصّل إليه إلاّ بالتّوقيف، فبطلت المعاني كلّها ووقع الإفحام واتّضح الالتزام [15].

144 - {الْإِبِلِ:} اسم جنس يتناول الجمل والنّاقة.

[1] ينظر: تفسير الطبري 8/ 71.
[2] ينظر: نصب الراية 4/ 322 - 323، وتحفة الأحوذي 3/ 236.
[3] ينظر: تفسير القرآن 2/ 220، وغريب القرآن وتفسيره 143، وتفسير غريب القرآن 162.
[4] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 359، وغريب القرآن وتفسيره 143، وتفسير غريب القرآن 162.
[5] في ع: الذكاة.
[6] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 359.
[7] ينظر: معاني القرآن للأخفش 2/ 506، وتفسير غريب القرآن 162، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 299.
[8] ينظر: تفسير البغوي 2/ 136 - 137، والقرطبي 7/ 113 و 114.
[9] كذا في نسخ التحقيق، والأصوب: ضائن والأنثى ضائنة، ينظر: معاني القرآن للأخفش 2/ 507 - 508، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 300، والتفسير الكبير 13/ 216.
[10] ينظر: معاني القرآن للأخفش 2/ 508، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 298، والكشاف 2/ 74.
[11] في الأصل وع: تكن.
[12] في ع: الزكاة.
[13] في ك: اجتماع.
[14] في ب: التحافها.
[15] ينظر: تفسير القرآن الكريم 3/ 346 - 347، وتفسير البغوي 2/ 137.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 634

صيغة PDF

شهادة

الفهرست