درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 615

{الصُّورِ:} القرن [1]، وقيل [2]: شيء كهيئة القرن والبوق ينفخ فيه إسرافيل لنداء الخلق، وقيل: جمع [3] صورة وهي الجسد، والنّفخ نفخ الأرواح يوم البعث.

74 - {آزَرَ:} لقب تارح [4]، وهو كالذّمّ والشّتم بلغتهم [5]، بدلا من قوله: (أبيه) [6].
(الأصنام): جمع صنم، وهو التّمثال [7]، كانوا يصوّرون على صور ملوكهم وعلى صورة النّجوم السّيّارة بزعمهم [8].

75 - {وَكَذلِكَ نُرِي:} نذكر من [9] قصّته، أو كما أريناك، أو على سبيل المجاز له، أي: كما ذمّ الإشراك كذلك أريناه دلائل التّوحيد [10].
ولفظه للمستقبل ومعناه للماضي، ويجوز [11] مع عدم الإيهام.
و (الملكوت): صيغة مبالغة من الملك [12]. (105 ظ) وقيل [13]: المراد به نجوم السّماء والأرض والجبال والبحار، قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ} [الأعراف:185]. عن السدّي ومجاهد أنّه فتحت له أبواب السّموات والأرض حتى نظر إلى العرش وإلى ما تحت الثّرى [14]، قال السدّي [15]: رأى مكانه في الجنّة.
{وَلِيَكُونَ:} ليقف، أو ليشاهد [16].
وجملة قصّة [17] إبراهيم ببابل أنّ نمرود بن كنعان بن حم، وهو فريدون بلغة العجم، لمّا

[1] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 340، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 264، وتفسير البغوي 2/ 107.
[2] ينظر: تفسير البغوي 2/ 107، وزاد المسير 3/ 48.
[3] ساقطة من ب. وينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 340، ومجاز القرآن 1/ 196، وتفسير البغوي 2/ 107.
[4] في ك: تارخ. وينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 340، وتفسير البغوي 2/ 108، والروض الأنف 1/ 35.
[5] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 340، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 265، وتفسير البغوي 2/ 108.
[6] ينظر: معاني القرآن للأخفش 2/ 493، وإعراب القرآن 2/ 76، ومشكل إعراب القرآن 1/ 258.
[7] ينظر: تفسير الطبري 7/ 317، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 176، ومجمع البيان 4/ 89.
[8] ينظر: التفسير الكبير 13/ 35 - 36.
[9] ساقطة من ب.
[10] ينظر: البحر المحيط 4/ 170.
[11] مكررة في ب. وينظر: زاد المسير 3/ 49، والمجيد 98 (تحقيق: د. إبراهيم الدليمي).
[12] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 265، ومعاني القرآن الكريم 2/ 449، وتفسير القرآن الكريم 3/ 226.
[13] ينظر: تفسير القرآن 2/ 212 - 213، وتفسير الطبري 7/ 320 - 321، وزاد المسير 3/ 49.
[14] ينظر: تفسير الطبري 7/ 319، ومعاني القرآن الكريم 2/ 449، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 177.
[15] ساقطة من ب، وبعدها في ع: وأي، بدل (رأى). وينظر: تفسير الطبري 7/ 319، وزاد المسير 3/ 49، وتفسير القرطبي 7/ 24.
[16] ينظر: التفسير الكبير 13/ 45.
[17] في ب: قضية.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 615

صيغة PDF

شهادة

الفهرست