57 - {عَلى بَيِّنَةٍ:} بصيرة [5] واستبانة من أمري.
{ما عِنْدِي:} نفي [6].
{ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ:} الآيات الملجئة ونزول العذاب [7].
{إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلّهِ:} لا يرفع الاجتهاد في [8] الشّريعة؛ لأنّه من أحكام الله تعالى.
58 - وفي قوله: {قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي} دلالة أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم كان يريد نزول العذاب بهم بعد ما ضاق بهم ذرعا، ولكن لم يكن بيده [9].
{بِالظّالِمِينَ:} أي: بمن يثبت على كفره فيحق عليه العذاب بمقدار [10] استحقاقه.
59 - {مَفاتِحُ:} خزائن، واحدها: مفتح، وآلة الفتح: مفتاح، وجمعها مفاتيح بالياء [11].
وعن مجاهد أنّ (البرّ): القفار، و (البحر): كلّ قرية فيها ماء [12].
و (العلم): علمه الأشياء على التّفصيل.
(السّقوط): انحدار في الهواء [13].
{وَرَقَةٍ:} واحدة ورق الشّجر [14].
{إِلاّ يَعْلَمُها:} علم تقلّبها في الهواء كم مرّة [15]، {وَلا حَبَّةٍ.} [1] في الأصل وك وب: ليتقف. وينظر: إعراب القرآن 2/ 70، وزاد المسير 3/ 36، وتفسير القرطبي 6/ 437. [2] ينظر: لسان العرب 12/ 91 (جرم). [3] في ب: فضللت، بدل (قد ضللت)، وهو خطأ. [4] ينظر: مجمع البيان 4/ 68، والتفسير الكبير 13/ 7، وتفسير القرطبي 6/ 437. [5] ساقطة من ع. وينظر: تفسير البغوي 2/ 101. [6] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 153، ومجمع البيان 4/ 69. [7] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 256، ومعاني القرآن الكريم 2/ 433، وزاد المسير 3/ 37. [8] في ك وع: وفي. [9] ينظر: الكشاف 2/ 30، وزاد المسير 3/ 37، والتفسير الكبير 13/ 8. [10] النسخ الثلاث: وبمقدار. [11] ينظر: تفسير الطبري 7/ 277، وزاد المسير 3/ 37، وتفسير القرطبي 7/ 1. ومفتح بكسر الميم وفتحها. [12] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 156، وتفسير البغوي 2/ 102، والبحر المحيط 4/ 149. [13] ينظر: البحر المحيط 4/ 148، والتوقيف 408. [14] ينظر: البحر المحيط 4/ 148. [15] ينظر: مجمع البيان 4/ 71، وتفسير القرطبي 7/ 4، والبحر المحيط 4/ 149.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 611