اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 588
الفائدة.
و {أَشْياءَ:} جمع شيء، وشيء في الأصل شئيء على وزن [1] شفيع، فليّنت الهمزة الأولى وأدغمت كما في ميّت وهيّن فصار شيّئا ثم استخفّ بحذف المدغم [2].
{تَسُؤْكُمْ:} «تحزنكم» [3].
{عَفَا اللهُ:} أمهل الله، وقيل: عفا الله عن أسئلتكم [4] الماضية.
102 - {قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ [مِنْ قَبْلِكُمْ] [5]}: هم المضيّقون عليهم أمر البقرة، والمطالبون بالرّؤية جهرة، والمستنزلون مائدة، وأمثالهم [6].
103 - (البحيرة): للخامس [7] من ولد النّاقة، إن كان أنثى بحروا آذانها وحرّموا ركوبها ولحومها على النّساء إن قتلت، وإن ماتت حلّت للنّساء [8].
و (السّائبة): ما كانوا يخرجونه عن الملك لا إلى مالك، ويحرّمون الانتفاع به من كلّ وجه، ولا يرون ذوده عن المرعى والحمى [9].
و (الوصيلة): قال ابن عرفة [10]: ما كان البطن السّابع من ولد الشّاة ذكرا وأنثى [11] توأمين، قالوا للأنثى: وصلت أخاها، فلا يذبح ويكون لحمها حراما على النّساء. وقال [12] ابن الأنباري: كانت الشّاة إذا ولدت ستة أبطن عناقين عناقين [13] وولدت في السّابعة عناقا وجديا قالوا: وصلت أخاها، حلوا لبنها للرّجال دون النّساء.
و (الحامي): الفحل الذي ركب ولد ولده [14]. وقيل: إذا كان من ولده عشرة أبطن قالوا: [1] في ب: الوزن. [2] ينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 241، وما قيل في كلمة أشياء 66. وهذا تفسير لقول الفراء: إنّ أصل (شيء) (شيّئ)، ينظر: معاني القرآن 1/ 321، وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 30، والمجيد 632 (تحقيق: د. عطية أحمد). [3] التبيان في تفسير القرآن 4/ 36. [4] في ع وب: أمواتكم. وينظر: تفسير الطبري 7/ 115، والوجيز 1/ 337، وتفسير القرطبي 6/ 334. [5] من ك. [6] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 37، وزاد المسير 2/ 327، والبحر المحيط 4/ 37. [7] في ب: الخامس. [8] ينظر: تفسير القرآن 1/ 197 - 198، وتفسير غريب القرآن 147، وتفسير البغوي 2/ 70. [9] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 213، وزاد المسير 2/ 328. [10] وهو قول ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن 147، وينظر: زاد المسير 2/ 328، وتفسير القرطبي 6/ 337. [11] في ع: أو أنثى. [12] في ع: قال. وهو قول الفراء في معاني القرآن 1/ 322، وينظر: مجمع البيان 3/ 432، وزاد المسير 2/ 329. [13] ساقطة من ك وب. [14] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 322، وتفسير غريب القرآن 148، ومعاني القرآن الكريم 2/ 372.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 588