responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 582
ويجوز فيه الكافرة [1] والمسلمة إذا لم تكن مستهلكة المنفعة أو السن أجمع [2].
ولا يجوز صوم الكفّارة إلاّ متتابعا خلافا للشّافعيّ [3] لما روي في قراءة ابن مسعود وأبيّ [4]: (فصيام ثلاثة أيّام متتابعات).

90 - {رِجْسٌ:} قبيح مستقذر، وفاعله يسمّى رجسا، والعقوبة عليه تسمّى [5] رجسا.
{مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ:} من رسومه وموضوعاته [6].
{فَاجْتَنِبُوهُ:} أي: الرّجس [7]، أو عمل الشّيطان [8]، أو الشّيطان بعينه.

91 - (إيقاعه العداوة) بين الشرب وسوسته بالعربدة، وبين المقامرين وسوسته بالمشاجرة [9].
و (صدّهم): إلهاؤهم [10].
{مُنْتَهُونَ:} أمر بالانتهاء [11]، كقوله: {هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ} [الصّافّات:54].

92 - {أَنَّما:} (ما) الكافّة، ولولاها لانتصب {الْبَلاغُ} [12].
وهذا تعريض بالتّهديد، أي: هو لا يؤاخذكم [13] بإعراضكم وأنتم المؤاخذون بذلك [14].

93 - {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا:} قال سعيد بن جبير: لمّا نزل قوله: {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ} [البقرة:219] تأتّم بعض النّاس إلى أن نزل قوله: {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى} [النّساء:43]، فامتنع آخرون عن الشّرب بالنّهار وشربوا باللّيالي [15]، فلمّا نزلت هذه الآية قال [16] عمر: بعدا لك يا خمر وسحقا قرنت بالأنصاب

[1] في ع: الكافر، وبعدها: (والمسلمة) ليس في ب. ويريد تحرير الرقبة.
[2] ينظر: أحكام القرآن للجصاص 4/ 121، وتفسير البغوي 2/ 61، والقرطبي 6/ 280 - 281.
[3] ينظر: أحكام القرآن للجصاص 4/ 121، وتفسير البغوي 2/ 61، والقرطبي 6/ 283.
[4] ينظر: تفسير الطبري 7/ 40 - 41، والكشاف 1/ 673، وزاد المسير 2/ 314.
[5] ساقطة من ب. وينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 203 - 204، وزاد المسير 2/ 316، والبحر المحيط 4/ 5.
[6] ينظر: تفسير القرطبي 6/ 288.
[7] ينظر: إعراب القرآن 2/ 39، وتفسير البغوي 2/ 62، ومجمع البيان 3/ 411.
[8] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 18، ومجمع البيان 3/ 411، والتبيان في إعراب القرآن 1/ 458.
[9] ينظر: تفسير البغوي 2/ 62.
[10] ينظر: تفسير البغوي 2/ 62.
[11] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 18 - 19، والوجيز 1/ 334، وزاد المسير 2/ 316.
[12] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 19 - 20، ومجمع البيان 3/ 412.
[13] في الأصل وك وع: يؤاخذ.
[14] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 4/ 19، ومجمع البيان 3/ 412، والتفسير الكبير 12/ 82.
[15] في ب: بالليل.
[16] في ك وع: فقال.
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 582
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست