درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر - الجرجاني، عبد القاهر

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 484

كسبه، ويحتمل أنّ معناه: لكلّ واحد من الفريقين] حظّ في الدنيا، إذ جميع كسب الإنسان ربّما لا يكون رزقا له وإنّما يجمع لغيره [1].
{وَسْئَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ:} إبدال عن المنهيّ عنه، أي: سلوا من فضله [2] مكان ما كنتم تتمنّون. وقيل [3]: في الزّبور: يا ابن آدم لا تقل اللهمّ ارزقني مال فلان ولكن قل: اللهمّ ارزقني مثل مال فلان.
{عَلِيماً:} أخبر عن معلومه.

33 - [{وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ}] [4]: من أنصباء الرّجال والنّساء، تقدير الآية: ولكلّ شيء ممّا ترك الوالدان والأقربون والذين عاقدت أيمانكم جعلنا موالي يستحقّونه، أو تقديره: ولكلّ واحد جعلنا، ثمّ [5] بيّنهم من الذين تركهم الوالدان والأقربون.
والذين عاقدتهم الأيمان والمولى [6] على وجوه. والجميع ينبئ عن نوع قرب واختصاص.
وإنّما أسند العقد إلى اليمين؛ لأنّها سبب انعقاده [7]، كقوله: {إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النّاسِ} [إبراهيم:36].
والمراد بالمعاقدين [الموالاة] [8] عن ابن عبّاس، وعنه هم الذين آخى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بينهم [9].
ومولى الموالاة يرث عندنا، وهو قول عمر وعليّ وابن مسعود ومسروق [10].

34 - {الرِّجالُ قَوّامُونَ:} نزلت في ثابت بن قيس بن شماس وزوجته جميلة بنت عبد الله ابن أبيّ [11]. وقيل: نزلت في حبيبة بنت سهل. وقيل: نزلت في سعد بن الرّبيع وامرأته حبيبة بنت زيد بن أبي [12] زهير لطمها لطمة، فانطلق أبوها إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم واستعدى عليه، فأمرها رسول

[1] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 185، والتفسير الكبير 10/ 82 - 83.
[2] (أي سلوا من فضله) ساقطة من ب.
[3] في ب: فقيل. ونقل هذا المعنى عن ابن عباس في تفسير القرآن الكريم 2/ 310، وعزي إلى الكلبي في تفسير البغوي 1/ 421 قال: «وهو كذلك في التوراة.
[4] من المصحف، ويقتضيها السياق.
[5] في الأصل: هم. وينظر: تفسير البغوي 1/ 421.
[6] في الأصل: والولي. وينظر: التبيان في تفسير القرآن 3/ 186 - 187، وتفسير القرطبي 5/ 166 - 167.
[7] ينظر: تفسير البغوي 1/ 421، ومجمع البيان 3/ 75، والتفسير الكبير 10/ 85.
[8] يقتضيها السياق. وينظر: زاد المسير 2/ 118، وتفسير القرآن العظيم 1/ 501.
[9] ينظر: تفسير الطبري 5/ 76، وأحكام القرآن للجصاص 2/ 99، وتفسير القرطبي 5/ 165.
[10] ينظر: المبسوط للسرخسي 8/ 81 - 87، والكشاف 1/ 505، وبداية المجتهد 2/ 271.
[11] ينظر: تفسير القرطبي 5/ 169، والبحر المحيط 3/ 248.
[12] ساقطة من ب.

اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 484

صيغة PDF

شهادة

الفهرست