responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 466
وكسوتك نقيض قولك: عرّيته، وكسي [1] يكتسي، إذا صار مكتسيا، والكاسي، من كسوت، وهو الملبس، ومن كسى يكسي، هو [2] اللباس.
{قَوْلاً مَعْرُوفاً:} أن تقول: جبركم الله [3] وأصلح بالكم وبصركم [4] مصالح معاشكم ومعادكم، وقيل: هو العدة الجميلة وتمنية الخير، وقيل: هو الوعظ. وفي الجملة هو أن تلطف لهم القول بما يرضيهم ولا يسخط ربّه [5].

6 - {وَاِبْتَلُوا الْيَتامى:} واختبروهم في المعاملات قبل البلوغ [6].
{حَتّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ:} تأجيل وتوقيت، وهو بلوغهم وقت الإنزال، ما بين ثنتي عشرة سنة إلى ثماني عشرة سنة [7]. وقال سعيد بن جبير في قوله: {وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ} [الأنعام:152]، قال: ثماني عشرة سنة [8]، وإليه ذهب أبو حنيفة رحمه الله [9].
{فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً:} شرط، أي: فإن أحسستم [10] منهم تهديا في المعاملات.
{فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ:} حكم معلّق بشرط، ومجرده لا يدلّ على نفي ما عداه، ولأنّ الآية تضمّنت حكم الدّفع عند وجود الشّرط، ولم تتضمّن الدّفع عند عدمه. وعن ابن سيرين وإبراهيم النّخعيّ لم يريا [11] الحجر على الحرّ، وبه أخذ أبو حنيفة رحمه الله [12].
{وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً:} أي [13]: مسرفين، أو بإسراف [14]. وكلّ نفقة لم يأذن به الله تعالى فهو إسراف [15].

[1] في الأصل: ويكسي، وفي ب: وكسي يكسى، بدل (وكسي يكتسي).
[2] في ع: وهو. وينظر: لسان العرب 15/ 223 (كسا).
[3] في ك: بالله.
[4] في ع: ونصركم، وبعدها في ب: معايشكم، بدل (معاشكم).
[5] ينظر: الكشاف 1/ 472، وتفسير القرطبي 5/ 33، والبحر المحيط 3/ 178 - 179.
[6] تفسير مجاهد 1/ 145، والبغوي 1/ 394.
[7] ينظر: تفسير البغوي 1/ 394.
[8] ينظر: شرح معاني الآثار 3/ 220.
[9] ينظر: شرح معاني الآثار 3/ 218، وتفسير البغوي 1/ 394، والكشاف 1/ 473.
[10] في ع: أحسنتم. وينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 257، وتفسير البغوي 1/ 394، والمغني 4/ 168.
[11] في الأصل وع: يريان، وفي ب: يرياني، والصواب ما أثبت.
[12] ينظر: المحلى 8/ 280، وبداية المجتهد 2/ 210، وتفسير القرطبي 5/ 37.
[13] النسختان: أو.
[14] ينظر: الكشاف 1/ 474، ومجمع البيان 3/ 20، والمجيد 305 (تحقيق: د. عطية أحمد).
[15] ينظر: لسان العرب 9/ 148 (سرف).
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر    الجزء : 1  صفحة : 466
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست