اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 460
و {نُزُلاً:} على التفسير [1]. والنّزل والنّزل [2] بمعنى، وهو الرّزق يعده المنزل، وهو المضيف للنزول [3]، وهم الضيفان.
{وَما:} أي: والذي {عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ} من المتاع القليل [4]. وقيل [5]: خير وليس بشرّ، خلاف ما عنده للفجّار.
199 - {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ:} قال [6] مجاهد: نزلت في عبد الله بن سلام وأصحابه [7].
وعن قتادة وابن جريج أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم لمّا بلغه وفاة النّجاشيّ صلّى عليه [8]، فعيّرهم المشركون وقالوا: صلّى على علج، فأنزل الله [9].
واتّصال {سَرِيعُ الْحِسابِ} بما قبله من حيث إنّ الجزاء بعد الحساب [10].
200 - واتّصال {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} بما قبله من حيث أطمع الله المؤمنين في ما عنده فلذلك دلّهم على ما يعملون به [11].
(الصّبر): على أيّ مكروه وعن أيّة شهوة [12].
و (المصابرة): للعدوّ [13] وعلى مكروه الحرب وحرّها [14].
و (المرابطة): مقاومة العدوّ بالثّبات على مرّ الأمر. والظاهر من الرّباط ارتباط الخيل، ولكنّه يستعمل في كلّ ما يلزم ويثبت [15]. وفي الحديث: ألا أدلّكم [16] ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدّرجات؟ قالوا [17]: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء في السّبرات [18] ونقل الأقدام إلى الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرّباط فذلكم الرّباط فذلكم الرّباط. [1] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 251، وإعراب القرآن 1/ 428، وتفسير البغوي 1/ 387. [2] في ب: والنزول. [3] في ع: النزول. وينظر: لسان العرب 11/ 658 (نزل)، والبحر المحيط 3/ 154 - 155. [4] في ع: والقليل، والواو مقحمة. وينظر: التبيان في إعراب القرآن 1/ 324، والبحر المحيط 3/ 155. [5] ينظر: البحر المحيط 3/ 155. [6] بعدها في الأصل: ابن، وهي مقحمة. [7] ينظر: تفسير البغوي 1/ 388، والكشاف 1/ 459، وزاد المسير 2/ 75. [8] (صلى عليه) ساقطة من ب، وبعدها: وخيرهم، بدل (فعيرهم). [9] ينظر: تفسير الطبري 4/ 289 - 290، والتبيان في تفسير القرآن 3/ 93، وتفسير البغوي 1/ 388. [10] ينظر: مجمع البيان 2/ 481، والبحر المحيط 3/ 156. [11] ينظر: البحر المحيط 3/ 156. [12] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 238، وزاد المسير 2/ 76، وتفسير القرطبي 4/ 322. [13] في ب: العدو. وينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 251، وتفسير غريب القرآن 117. [14] ينظر: التسهيل 128. [15] ينظر: معاني القرآن الكريم 1/ 530. [16] في ع: أداكم، وفي ب: ألا دلكم. والحديث في سنن الترمذي 1/ 36، والسنن الكبرى 1/ 89 - 90، وكنز العمال 9/ 288. [17] النسختان: وقالوا، والواو مقحمة. [18] جمع سبرة، والسّبرة: شدة البرد أو الغداة الباردة، ينظر: الفائق في غريب الحديث 2/ 145، والقاموس المحيط 364 (سبر).
اسم الکتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر المؤلف : الجرجاني، عبد القاهر الجزء : 1 صفحة : 460